如此則一切語言皆入法界之法門矣。故為文字總持法門也。上既謙己不能。故指示後友名解脫長者。善財依教辭退而去。
爾時善財童子。思惟諸菩薩無礙解陀羅尼光明莊嚴門。深入諸菩薩語言海門。憶念諸菩薩知一切眾生微細方便門。觀察諸菩薩清淨心門。成就諸菩薩善根光明門。淨治諸菩薩教化眾生門。明利諸菩薩攝眾生智門。堅固諸菩薩廣大志樂門。任持諸菩薩殊勝志樂門。淨治諸菩薩種種信解門。思惟諸菩薩無量善心門。誓願堅固心無疲厭。以諸甲冑而自莊嚴。精進深心不可退轉具不壞信。其心堅固猶如金剛及那羅延無能壞者。守持一切善知識教。
於諸境界得不壞智。普門清淨所行無礙。智光圓滿普照一切。具足諸地總持光明。了知法界種種差別。無依無住平等無二。自性清淨而普莊嚴。於諸所行皆得究竟。智慧清淨離諸執著。知十方差別法智無障礙。往十方差別處身不疲懈。於十方差別業皆得明了。於十方差別佛無不現見。於十方差別時悉得深入。清淨妙法充滿其心。普智三昧明照其心。心恒普入平等境界。如來智慧之所照觸。一切智流相續不斷。若身若心不離佛法。一切諸佛神力所加。
一切如來光明所照。成就大願。願身周徧一切剎網。一切法界普入其身。漸次遊行十有二年。至住林城周徧推求解脫長者。既得見已。五體投地。起立合掌白言。聖者。我今得與善知識會。是我獲得廣大善利。何以故。善知識者難可得見。難可得聞。難可出現。難得奉事。難得親近。難得承接。難可逢值。難得共居。難令喜悅。難得隨逐。我今會遇為得善利。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。為欲事一切佛故。為欲值一切佛故。
為欲見一切佛故。為欲觀一切佛故。為欲知一切佛故。為欲證一切佛平等故。為欲發一切佛大願故。為欲滿一切佛大願故。為欲具一切佛智光故。為欲成一切佛眾行故。為欲得一切佛神通故。為欲具一切佛諸力故。為欲獲一切佛無畏故。為欲聞一切佛法故。為欲受一切佛法故。為欲持一切佛法故。為欲解一切佛法故。為欲護一切佛法故。為欲與一切諸菩薩眾同一體故。為欲與一切菩薩善根等無異故。為欲圓滿一切菩薩波羅蜜故。
為欲成就一切菩薩所修行故。為欲出生一切菩薩清淨願故。為欲得一切諸佛菩薩威神藏故。為欲得一切菩薩法藏無盡智慧大光明故。為欲得一切菩薩三昧廣大藏故。為欲成就一切菩薩無量無數神通藏故。為欲以大悲藏教化調伏一切眾生皆令究竟到邊際故。為欲顯現神變藏故。為於一切自在藏中悉以自心得自在故。為欲入於清淨藏中以一切相而莊嚴故。聖者。我今以如是心。如是意。如是樂。如是欲。如是希求。如是思惟。如是尊重。如是方便。
如是究竟。如是謙下。至聖者所。我聞聖者善能誘誨諸菩薩眾。能以方便闡明所得。示其道路。與其津梁。授其法門。令除迷倒障。拔猶豫箭。截疑惑網。照心稠林。浣心垢濁。令心潔白。使心清淨。正心諂曲。絕心生死。止心不善。解心執著。於執著處令心解脫。於染愛處使心動轉。令其速入一切智境。使其疾到無上法城。令住大悲。令修大慈。令入菩薩行。令修三昧門。令入證位。令觀法心。令增長力。令修習行。普於一切其心平等。
唯願聖者為我宣說。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。隨所修習疾得清淨疾得明了。
第五解脫長者寄具足方便住。然具足方便者。正明帶真隨俗。習無量善巧化生無住之行也。由得入上妙音陀羅尼門。故能入俗利生無住。故善財依教趣求。先思念前教。一一從思證入。有六行經十一句。皆所思之法門。次誓願堅固下十二行半經顯修之益。漸次遊行十有二年。周徧推求解脫長者。意顯深窮十二因緣。故令根塵十二皆徧法界。一一皆解脫門故。然後乃見既得見已。善財極言善知識難見難聞難出難事。難近難接難逢難共。
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