無量無邊心各各差別業皆由想積集平等悉了知染汙非染汙學心無學心不可說諸心念念中悉知了知非一二非染亦，非淨亦，復無雜亂皆從自想起如，是悉明見一切諸眾生心想各不同，起種種世間以如，是方便修諸最勝行從佛法化生得名為普賢
六有五偈。了知根器行。
眾生皆妄起善惡諸趣想由是或，生天或，復墮地獄菩薩觀世間妄想業所起妄想無邊，故世間亦，無量一切諸國土想網之所現幻網方便，故一念悉能入
七有三偈。了世業惑行。
眼耳。鼻舌身意根亦，如是世間想別異平等皆能入一一眼境界無量眼皆入種種性差別無量不可說所見無差別亦，復無雜亂各隨於自業受用其果報普賢力無量悉知彼一切一切眼境界大智悉能入如，是諸世間悉能分別知而，修一切行亦復無退轉
八有五偈。了達根境無礙行。
佛說眾生說及以國土說三世如，是說種種悉了知
九有一偈。知四種說法行。而剎說等者。略有三義。一約通力。二約融通。一說一切說故。三約顯理。是說菩薩觸境皆了知故。則觸類成教。如香飯等。
過去中未來未來中現在三世互相見一一皆明了如，是無量種開悟諸世間一切智方便邊際不可得
十末後二偈。三世攝行。
已上一品平等因竟。
大方廣佛華嚴經綱要卷第四十九
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