二諸菩薩證。亦先此土。後如此下結通。言授記深法者。少用功力即得菩提故。同名普賢者。皆有此行故。普勝世界者。依此普法最為勝故。普幢自在者。此行成果高出無礙故。
爾時普賢菩薩摩訶薩以佛神力。自善根力。觀察十方洎于法界。欲開示菩薩行。欲宣說如來菩提界。欲說大願界。欲說一切世界劫數。欲明諸佛隨時出現。欲說如來隨根熟眾生出現令其供養。欲明如來出世功不唐捐。欲明所種善根必獲果報。欲明大威德菩薩為一切眾生現形說法令其開悟。而說頌言。
第二以偈重顯中二。先敘述。後正頌。先說儀。後欲開說意。此有十意。偈中並具。文顯可知。
汝等應歡喜捨離於諸蓋一心恭敬聽菩薩諸願行
第二正頌中。百二十一頌。分二。前二十四顯說分齊。餘皆正辨普賢行相。此是伽陀。與前長行綺互共顯普賢之行。前是略明十法展轉相生。此則廣顯諸門略無展轉。文前多顯體。此多辨用。前中二。初一誡聽許說。
往昔諸菩薩最勝人師子如彼所修行我當次第說亦，說諸劫數世界并諸業及，以無等尊於彼而，出興如，是過去佛大願出於世云何為眾生滅除諸苦惱一切論師子所行相續滿得佛平等法一切智境界見於過去世一切人師子放大光明網普照十方界思，惟發，是願我當作世燈具足佛功德十力一切智一切諸眾生貪恚癡熾，然我當悉救脫令滅惡道苦發如，是誓願堅固不退轉具修菩薩行獲十無礙力如，是誓願已修行無退怯所作皆不虗說名論師子
餘正示分齊。於中二。前九頌許說過去菩薩行。
於一賢劫中千佛出於世彼所有普眼我當次第說如一賢劫中無量劫亦，然彼未來佛行我當分別說如一佛剎種無量剎亦，然未來十力尊諸行我，今說
次於一賢劫下。許說三世佛菩薩行。於中二。前三偈舉說時處。前二時。後一處。
諸佛次興世隨順隨名號隨彼所得記隨其所壽命隨所修正法專求無礙道隨所化眾生正法住於世隨所淨佛剎眾生及，法輪演說時非時次第淨羣生隨諸眾生業所行及，信解上中下不同，化彼令修習入於如，是智修其最勝行常作普賢業廣度諸眾生身業無障礙語業悉清淨意行亦，如，是三世靡不，然菩薩如，是行究竟普賢道世生淨智日普照於法界未來世諸劫國土不可說一念悉了知於彼無分別行者能趣入如，是最勝地，此諸菩薩法我當說少分智慧無邊際通達佛境界
一切皆善入所行不退轉具足普賢慧成滿普賢願入於無等智我當說彼行
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