其心無礙不可說變化諸佛不可說一一變化諸如來復現於化不可說彼佛法身不可說彼佛分身不可說莊嚴無量不可說往詣十方不可說周行國土不可說觀察眾生不可說清淨眾生不可說調伏眾生不可說彼諸莊嚴不可說彼諸神力不可說彼諸自在不可說彼諸神變不可說所有神通不可說所有境界不可說所有加持不可說所住世間不可說清淨實相不可說說修多羅不可說於彼一一修多羅演說法門不可說於彼一一法門中又，說諸法不可說於彼一一諸法中所有決定不可說於彼一
一決定中調伏眾生不可說不可言說同，類法不可言說同，類心不可言說異類法不可言說異類心不可言說異類根不可言說異類語念念於諸所行處調伏眾生不可說所有神變不可說所有示現不可說於中時劫不可說於中差別不可說
五十偈半明自在調生。
菩薩悉能分別說諸明算者莫能辨
第二因位善窮中二。先半偈結前生後。
一毛端處大小剎雜染清淨麤細剎如，是一切不可說一一明了可分別以一國土碎為塵其塵無量不可說如，是塵數無邊剎俱來共集一毛端，此諸國土不可說共集毛端無迫隘不使毛端有增大而，彼國土俱來集於中所有諸國土形相如本無雜亂如一國土不亂餘一切國土皆如，是虗空境界無邊際悉布毛端使充滿如，是毛端諸國土菩薩一念皆能說於一微細毛孔中不可說剎次第入毛孔能受彼諸剎諸剎不能徧毛孔入時劫數不可說受時劫數不可說於，此行列安住時一切諸劫
無能說如，是攝受安住已所有境界不可說入時方便不可說入已所作不可說
餘偈正顯因德。於中有十。初八偈明帝網身土。是起行處。又前文明其展徧。此明包容。文影略耳。言毛孔悉能受諸剎等者。稱法性之一毛。故受多剎而無外。不壞相之多剎安徧悟者之一毛。內外緣起。非即離故。
意根明了不可說遊歷諸方不可說勇猛精進不可說自在神變不可說所有思，惟不可說所有大願不可說所有境界不可說一切通達不可說身業清淨不可說語業清淨不可說意業清淨不可說信解清淨不可說妙智清淨不可說妙慧清淨不可說了諸實相不可說斷諸疑惑不可說出離生死不可說超升正位不可說甚深三昧不可說了達一切不可說
二五偈三業勤勇行。
一切眾生不可說一切佛剎不可說知眾生身不可說知其心樂不可說知其業果不可說知其意解不可說知其品類不可說知其種性不可說知其受身不可說知其生處不可說知其正生不可說知其生已不可說知其解了不可說知其趣向不可說知其言語不可說知其作業不可說菩薩如，是大慈悲利益一切諸世間
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