了知諸法皆平等為利眾生發大心住於初地生，是心永離眾惡常歡喜願力廣修諸善法以悲愍，故入後位戒聞具足念眾生滌除垢穢心明潔觀察世間三毒火廣大解者趣三地三有一切皆無常如箭入身苦熾，然厭離有為求佛法廣大智人趣燄地念慧具足得道智供養百千無量佛常觀最勝諸功德斯人趣入難勝地智慧方便善觀察種種示現救眾生復供十力無上尊趣入無生現前地世所難知而，能知不受於我離有無法性本寂隨緣轉得，此微妙向七地智慧方便心廣大難行難伏難了
知雖證寂滅勤修習能趣如空不動地佛勸令從寂滅起廣修種種諸智業具十自在觀世間以，此而，升善慧地以微妙智觀眾生心行業惑等稠林為欲化其令趣道演說諸佛勝義藏次第修行具眾善乃至九地集福慧常求諸佛最上法得佛智水灌其頂
餘頌諸地別義。若依總攝。即次第頌前十地。前八地中唯三地半偈。餘各一偈。九地有三偈。兼結入位。
獲得無數諸三昧亦，善了知其作業最後三昧名受職住廣大境恒不動
二有一偈頌三昧分。
菩薩得此三昧時大寶蓮華忽，然現身量稱彼於中坐佛子圍繞同，觀察放大光明百千億滅除一切眾生苦復於頂上放光明普入十方諸佛會悉住空中作光網供養佛已從足入即時諸佛悉了知，今。此佛子登職位十方菩薩來觀察受職大士舒光照諸佛眉間亦，放光普照而，來從頂入十方世界咸震動一切地獄苦消滅，是時諸佛與其職如轉輪王第一子，若蒙諸佛與灌頂，是則名登法雲地
三有五偈半頌受位分。
智慧增長無有邊開悟一切諸世間欲界色界無色界法界世界眾生界有數無數及，虗空如，是一切咸通達一切化用大威力諸佛加持微細智祕密劫數毛道等皆能如實而，觀察受生捨俗成正道轉妙法輪入涅槃乃至寂滅解脫法及，所未說皆能了
四有三偈半頌大盡分。
菩薩住此法雲地具足念力持佛法譬如大海受龍雨，此地受法亦，復，然十方無量諸眾生悉得聞持持佛法於一佛所所聞法過於彼數無有量以，昔智願威神力一念普徧十方土霔甘露雨滅煩惱，是。故佛說名法雲
五有三偈頌釋名分。
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