住於此地持法藏了善不善及，無記有漏無漏世出世思不思議悉善知，若法決定不決定三乘所作悉觀察有為無為行差別如，是而知入世間
次二頌智成就。
若欲知諸眾生心則能以智如實知種種速轉壞非壞無質無邊等眾相煩惱無邊恒共伴眠起一義續諸趣業性種種各差別因壞果集皆能了諸根種種下中上先後際等無量別解性樂欲亦，復，然八萬四千靡不知眾生惑見恒隨縛無始稠林未除翦與志共俱心並生常相羇繫不斷絕但，惟妄想非實物不離於心無處所禪定境排仍退轉金剛道滅方畢竟六趣受生各差別業田愛潤無明覆識為種子名色芽三界無始恒相續惑業心習生諸趣，若離於，此不復生眾生悉在三聚中或，溺於見或
行道
三七偈頌入行成就。
住於此地善觀察隨其心樂及根解
四有八偈頌說成就。於中初半偈頌智成就。
悉以無礙妙辯才如其所應差別說處於法座如師子亦，如牛王寶山王又，如龍王布密雲霔甘露雨充大海善知法性及，奧義隨順言辭能辯說
次二偈頌口業成就。其中諸喻長行所無。
總持百萬阿僧祇譬如大海受眾雨總持三昧皆清淨能於一念見多佛一一佛所皆聞法復以妙音而演暢
後五偈半頌法師自在成就。於中初偈半頌持。
若欲三千大千界教化一切諸羣生如雲廣布無不及，隨其根欲悉令喜
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