又發大願。願與一切菩薩同一志行。無有怨嫉集諸善根。一切菩薩平等一緣。常共集會不相捨離。隨意能現種種佛身。任其自心能知一切如來境界威力智慧。得不退如意神通。遊行一切世界。現形一切眾會。普入一切生處。成就不思議大乘。修菩薩行。廣大如法界。究竟如處空。盡未來際。一切劫數無有休息。
八不離願。願與一切眾生處恒不離佛菩薩。得同意行故。行相中有十二句。初一句總。後句結。中十別明菩薩行。前五修行同。後得不退下五德用同。修菩薩行結也。廣大下德能分齊。
又發大願。願乘不退輪。行菩薩行。身語意業悉不唐捐。若暫見者則必定佛法。暫聞音聲則得實智慧。纔生淨信則永斷煩惱。得如大藥王樹身。得如如意寶身。修行一切菩薩行。廣大如法界。究竟如虗空。盡未來際。一切劫數無有休息。
九利益願。願於一切時恒作利益眾生事。無有空過故。行相中二。先總明。謂乘念不退圓滿教輪。三業皆益。若暫見下別顯有二不空。一作業必定不空。三業能安樂故。謂見身行行。聞口說法。能生智慧。念意實德諸惑不生。得如大藥王樹下次利益不空。二喻皆喻拔苦。樹拔病苦。寶拔貧苦。廣大下德能分齊。
又發大願。願於一切世界成阿耨多羅三藐三菩提。不離一毛端處。於一切毛端處。皆悉示現初生出家。詣道場。成正覺。轉法輪。入涅槃。
十成正覺願。願與一切眾生同時得無上菩提。恒作佛事故。行相中二。初成菩提體。即自運已圓。次不離一毛下菩提作業。即運他不息。有七種業。一從不離一毛至入涅槃。是示成正覺業。一切毛端是成佛處。上云一切世界乃平漫十方。此徧法界一一毛端極小量處皆於其中八相成道。以彼皆有可化眾生故。
得佛境界大智慧力。於念念中隨一切眾生心。示現成佛。令得寂滅。
二說實諦業。謂說四真諦。令悟實故。
以一三菩提知一切法界即涅槃相。
三證教化業。以一極無二之菩提。契差別性淨之涅槃。則不復更滅。說此證法令物生信。名教化業。
以一音說法。令一切眾生心皆歡喜。
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