菩薩摩訶薩如是迴向時。如三世諸佛為菩薩時所修迴向而行迴向。學過去諸佛迴向。成未來諸佛迴向。住現在諸佛迴向。安住過去諸佛迴向道。不捨未來諸佛迴向道。隨順現在諸佛迴向道。勤修過去諸佛教。成就未來諸佛教。了知現在諸佛教。滿足過去諸佛平等。成就未來諸佛平等。安住現在諸佛平等。行過去諸佛境界。住未來諸佛境界。等現在諸佛境界。得三世一切諸佛善根。具三世一切諸佛種性。住三世一切諸佛所行。順三世一切諸佛境界。
大文第三菩薩下明迴向成益。初牒後顯。顯有十句。初總。餘別。別中一迴向者。正起修行。二道者常游法徑。三迴向教。四平等智。五所緣境。六功行絕修。是佛善根。七了見本源。成如來性。八無礙悲智是所行。九無盡體用是分齊境。
佛子。是為菩薩摩訶薩第九無著無縛解脫心迴向。
第三結名從初廣說故有心言。
菩薩摩訶薩住此迴向時。一切金剛輪圍山所不能壞。於一切眾生中色相第一無能及者。悉能摧破諸魔邪業。普現十方一切世界修菩薩行。為欲開悟一切眾生。以善方便說諸佛法。得大智慧。於諸佛法心無迷惑。在在生處。若行若住。常得值遇不壞眷屬。三世諸佛所說正法。以清淨念悉能受持。盡未來劫修菩薩行。常不休息。無所依著。普賢行願增長具足。得一切智。施作佛事。成就菩薩自在神通。
第二位果。成三種果。一現成果。於中先自利。後為欲下利他。二在在下成當得果。初自利。後盡未來下兼於自他。三普賢下明終成果。因果無礙。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
普於十方無等尊未曾一起輕慢心隨其所修功德業亦，復恭敬生尊重所修一切諸功德不為自己及，他人恒以最上信解心利益眾生，故迴向未甞暫起高慢心亦，復不生下劣意如來所有身等業彼悉請問勤修習所修種種諸善根悉為利益諸含識安住深心廣大解迴向人尊功德位世間所有無量別種種善巧奇特事麤細廣大及，甚深靡不修行皆了達世間所有種種身以身平等入其中於，此修行得了悟慧門成就無退轉世間國土無量種微細廣大仰覆別菩薩能以智慧門一毛孔中無
不見眾生心行無有量能令平等入一心以智慧門悉開悟於所修行不退轉眾生諸根及，欲樂上中下品各不同，一切甚深難可知隨其本性悉能了眾生所有種種業上中下品各差別菩薩深入如來力以智慧門普明見不可思議無量劫能令平等入一念如，是見已徧十方修行一切清淨業過去未來及，現在了知其相各不同，而，亦，不違平等理，是則大心明達行世間眾生行不同，或，顯或，隱無量種菩薩悉知差別相亦，知其相皆無相十方世界一切佛所現自在神通力廣大難可
得思議菩薩悉能分別知一切世界兜率中自然覺悟人師子功德廣大淨無等如其體相悉能見或，現降神處母胎無量自在大神變成佛說法示滅度普徧世間無暫已人中師子初生時一切勝智悉承奉諸天帝釋梵王等靡不恭敬而，瞻侍十方一切無有餘無量無邊法界中無始無末無遐邇示現如來自在力人中尊導現生已遊行諸方各七步欲以妙法悟羣生，是。
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