七答得善根力增長白法。於中先總明三業。後得心下。別顯十種自在。皆是善根。其十自在之能。並是增長白法。
菩薩如是處於高廣師子之座。演說大法。唯除如來及勝願智諸大菩薩。其餘眾生無能勝者。無見頂者。無暎奪者。欲以難問令其退屈無有是處。
八答開演如來甚深法藏。
佛子。菩薩摩訶薩得如是自在力已。假使有不可說世界量廣大道場。滿中眾生一一眾生威德色相。皆如三千大千世界主。菩薩於此纔現其身。悉能暎蔽如是大眾。以大慈悲安其怯弱。以深智慧察其欲樂。以無畏辯為其說法。能令一切皆生歡喜。
九答攝持正法以自莊嚴。於中初明自嚴。
何以故。佛子。菩薩摩訶薩成就無量智慧輪故。成就無量巧分別故。成就廣大正念力故。成就無盡善巧慧故。成就決了諸法實相陀羅尼故。成就無邊際菩提心故。成就無錯謬妙辯才故。成就得一切佛加持深信解故。成就普入三世諸佛眾會道場智慧力故。成就知三世諸佛同一體性清淨心故。成就三世一切如來智一切菩薩大願智。能作大法師。開闡諸佛正法藏及護持故。
次徵。後釋以攝正法。故有十句德。亦即是前所成之德。可思。
爾時法慧菩薩欲重宣其義。承佛神力。而說頌言。
心住菩提集眾福常不放逸植堅慧正念其意恒不忘十方諸佛皆歡喜念欲堅固自勤勵於世無依無退怯以無諍行入深法十方諸佛皆歡喜佛歡喜已堅精進修行福智助道法入於諸地淨眾行滿足如來所說願如，是而，修獲妙法既得法已施羣生隨其心樂及，根性悉順其宜為開演菩薩為他演說法不捨自己諸度行波羅蜜道既已成常於有海濟羣生晝夜勤修無懈倦令三寶種不斷絕所行一切白淨法悉以迴向如來地菩薩所修眾善行普為成就諸羣生令其破闇滅煩惱降伏魔軍成正覺如
，是修行得佛智深入如來正法藏為大法師演妙法譬如甘露悉霑灑慈悲哀愍徧一切眾生心行靡不知如其所樂為開闡無量無邊諸佛法進止安徐如象王勇猛無畏猶師子不動如山智如海亦，如大雨除眾熱
時法慧菩薩說此頌已。如來歡喜大眾奉行。
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