菩薩發意求菩提非是無因無有緣於佛法僧生淨信以，是而，生廣大心不求五欲及，王位富饒自樂大名稱但為永滅眾生苦利益世間而，發心常欲利樂諸眾生莊嚴國土供養佛受持正法修諸智證菩提，故而，發心深心信解常清淨恭敬尊重一切佛於法及，僧亦，如，是至誠供養而，發心深信於佛及，佛法亦，信佛子所行道及，信無上大菩提菩薩以，是初發心
此下正明發心修行勝德。文有三百四十六偈半。分為五段。初發心行相。二略示勝能。三所具行位。四無方大用。五喻說玄旨。今初。菩薩發意求菩提下五偈明發心行相。
信為道元功德母長養一切諸善法斷除疑網出愛眾開示涅槃無上道信無垢濁心清淨滅除憍慢恭敬本亦，為法藏第一財為清淨手受眾行信能惠施心無恡信能歡喜入佛法信能增長智功德信能必到如來地信令諸根淨明利信力堅固無能壞信能永滅煩惱本信能專向佛功德信于境界無所著遠離諸難得無難信能超出眾魔路示現無上解脫道信為功德不壞種信能生長菩提樹信能增益最勝智信能示現一切佛，是。故依行說次第信樂最勝甚難得譬如一切世間中而，有隨意妙寶珠
二信為道元下略示勝能有七偈。
若常信奉于諸佛則能持戒修學處，若常持戒修學處則能具足諸功德戒能開發菩提本學，是勤修功德地於戒及，學常順行一切如來所稱美，若常信奉於諸佛則能興集大供養，若能興集大供養彼人信佛不思議，若常信奉於尊法則聞佛法無厭足，若聞佛法無厭足彼人信法不思議，若常信奉清淨僧則得信心不退轉，若得信心不退轉彼人信力無能動，若得信力無能動則得諸根淨明利，若得諸根淨明利則能遠離惡知識，若能遠離惡知識則得親近善知識，若得親近善
知識則能修習廣大善，若能修習廣大善彼人成就大因力若人成就大因力則得殊勝決定解，若得殊勝決定解則為諸佛所護念
此下廣明信中所具行位。有五十偈半。至菩薩眾亦然止。通攝三賢十地行德。今且先明所具行。次明所具位。今具行中有八偈半。先五偈明信三寶以成行。次若信力無能動下三偈半。明成展轉行。展轉依前功□於信。
若為諸佛所護念則能發起菩提心，若能發起菩提心則能勤修佛功德，若能勤修佛功德則得生在如來家，若得生在如來家則善修行巧方便，若善修行巧方便則得信樂心清淨，若得信樂心清淨則得增上最勝心
次若為諸佛下。明所具行位。有三十九偈。於中四位分四段。初三偈明十住位。
若得增上最勝心則常修習波羅蜜，若常修習波羅蜜則能具足摩訶衍，若能具足摩訶衍則能如法供養佛，若能如法供養佛則能念佛心不動，若能念佛心不動則常覩見無量佛
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