初引經(故上) 二顯違(是則)
二違今正文(三)
初躡前起後(申善) 二明經正意(此中) 三結彈顯違(談文)
三歸正義(三)
一約時總辨有無(二)
初約一時(今此) 二約先後(始末)
二佛與闡提對辨有無(佛與)三結歸闡提有佛性(二)
初正明(故闡)後引證(二)
初引上經文(又上) 二釋歸有性(解曰)
鈔薦福者心鏡鈔云薦福寺法寶大師覽唐三藏所譯婆沙論徵難數節三藏乃改治論文。
▲鈔今准經明佛性略有五種等者即此卷經云善男子夫佛性者不名一法乃至不名萬法未得無上菩提時一切善不善無記盡名佛性師子吼品等云第一義空名為佛性即理也此卷經初又云如來佛性所謂力無畏三念處大慈大悲首楞嚴三昧五智印(即五非常觀謂無常苦空無我及寂靜也)三十二相八萬億諸三昧如是等法皆是佛性如是佛性則有七事一常二我三樂四淨五真六實七善等即果也然佛性約體是一約相分五佛性在善中名善佛性在不善中名不善佛性等問不善無記
何名佛性答皆有真實識知之性故與佛菩提不定異故。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -08_华严部
1-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严悬谈会玄记-元-普瑞*导航地图-第257页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...