王信伏時武德九年高平王出使入番因與相見將使東歸而葉護君臣留戀不許王即奏聞下敕徵入乃與高平王同來謁帝以其年十二月達京敕住興善寺翻譯等然今鈔引般若燈論序云貞觀元年即武德九年改貞觀元年也。
鈔云十一月二十日傳云十二月傳且通舉耳鈔云頂戴梵文至于京輦傳由高平王奏請宣入有小異耳。
▲鈔波頗蜜多亦梵語之略且如上傳唐言朋友者傳云作明知識知識即友義也。
▲言附杙(音亦橛也)傳身舉烟召伴者據曇無竭傳說過龜茲沙勤諸國登葱嶺度雪山障氣千重層氷萬里下有大江水急若箭於東西兩山之脇繫索為橋十人一過到彼岸已舉烟為識後人見烟知前已度方得更進若久不見烟則知暴風吹索人墮江中(故此云舉烟召伴也)行經三日復過大雪山懸崖壁立無安足處石壁皆有故杙孔處處相對人各執四杙先拔下杙手攀上杙展轉相代三日方過乃到平地至罽賓國(即附杙傳身也)上傳說曇無竭往西域今敘三藏自彼而來故先附杙
傳身度雪山而次過索橋也。
▲言冐氷霜而越葱嶺者據法顯傳云葱嶺冬夏積雪有惡龍吐毒風雨沙礫山路艱危壁立千仞奘三藏又云葱嶺據贍部洲之中南接雪山北是熱海東漸烏鎩西極波斯縱廣統國各數千里冬夏積雪巖崖隘嶮過半已下多出山葱故用名焉昔人云葱嶺停雪即雪山也今親目覩則知其非雪山乃葱嶺之南。
▲言犯(干也侵也)風熱而度沙河者法顯傳云自長安西度流沙上無飛鳥下無走獸四顧茫茫莫測所之唯視日為準東西人骨以標行路耳屢有熱風惡鬼遇之必死今三藏自彼而來先過葱嶺次度流沙也。
▲言娵觜者(上子于切下音咨)爾雅云娵觜之口營室東壁也注云室東壁(營室即室宿合是壁宿在室宿之東故云營室東壁)星四方似口因以為名其年壁宿直歲即下亥年也。
▲言秦徵重壽等者傳云鳩摩羅耆婆此云童壽以童稚時已有耆壽之智或云羅什羅字梵語之略也以其善解文什故云羅什即華梵相兼也言苦用戎兵者以前秦符堅時有德星現於外分野遣呂光伐龜(音丘)茲(音慈)取什公已如前引。
▲言漢請等者漢明帝夢金人飛空而至明旦召之通人傳毅曰聞西域有神人其名曰佛陛下所夢將必是乎帝悅即遣郎中蔡愔博士秦景等往天竺尋訪佛法行至中途果見摩騰竺法蘭白馬馱經像而來乃同至洛陽教法始興也詎可下比對顯勝(奏見音現也)。
鈔耆闍法師者法華玄義云耆闍寺凜法師立一即毗曇二即成實論三即大品三論四者法華云世尊法久後要當說真實五即涅槃華嚴等常住佛性本自湛然也六即染淨俱融法界普圓義。

