续藏经观世音菩萨往生净土本缘经
失译附西晋录
观世音菩萨往生净土本缘经
失译人今附西晋录
如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山顶。与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等。恭敬围绕。而为说大菩萨本生因缘。尔时佛前有大光明。遍照南阎浮提。渐及佗方国土。而光明中说偈言曰。
成就大悲解脱门常在娑婆补陀山昼夜六变观世间本愿因缘利一切
是时众会见此光明。闻说偈言。生未曾有想。莫不疑怪。次第问因缘无答者。尔时众中。有一菩萨摩诃萨。名曰总持自在。从座而起。便白佛言。世尊。有何因缘。现此光明。谁人所放。我等大众。见斯光明。闻说偈颂。未知因缘。愿为我等。当说其因缘。佛告总持自在菩萨。善哉善哉。汝等谛听。从此西方。过二十恒河沙佛土。有世界。名曰极乐。其土众生无有众苦。但受诸乐。其国有佛。号阿弥陀。三乘圣众充满。其中有一生补处大士。
名观世音自在。久植善根。成就大悲行愿。今来此土。为欲显示往生净土本末因缘。现此光明。普照世界。不久自来。汝等当问偈颂因缘。尔时观世音菩萨摩诃萨。百千大菩萨众。俱共来诣鹫山顶。头面礼佛。赞叹供养已。退坐一面。时总持自在菩萨。承佛威力。往观世音所。共相慰问。白观世音言。善男子。所放光明。演说微妙伽陀。未识本末因缘。其意云何。时观世音告总持自在言。乃往过去。不可说阿僧祗劫前。当于南阎天竺。有一国。
名摩涅婆吒。其国有一梵士。名曰长那。居家丰饶。有妻□名摩那斯罗。未有子息。夫妇常叹恨。我等财产虽丰足。亦无余念。未有子息。是为遗恨。祈祷天神。殷重求子。其妻未久之间。有身月满。生男子。端正无比。至有三岁。复生男子。梵士得二子。欢喜踊跃。招占相使见二子。相者见而不悦。良久告言。此儿虽端正。别离父母不久。兄号早离。弟名速离。虽闻此言。夫妻相共爱养无厌。早离年至七岁。速离年至五岁。时母摩那斯罗。
四大乖违。重病卒起。形色衰损。辛苦病恼。不得安卧。水食绝将。入死门时。二子有母左右。瞻仰面目。忧悲啼哭。长母闻子悲声。血泪交流。从病床而起。以左右手。摩二子头言。生死败坏。不可免脱。占相所言。有实唯然。所恨汝等未及盛年。舍而别离。我有何罪报。汝等何无幸。尔时早离在枕侧。闷绝而卧。良久苏起。呼天唱言。我等如今者幼稚无识。非生母者。谁示明操道。天地空旷。神心无据。一何舍告别离。悲母则诱谕言。世间法尔。
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