尔时世尊。说是偈已。告大众言。已前多说空法众义。是为能破数多烦恼。成清净心。已成清净。同佛空心。是名成佛。是斯初位。今说心月。十五妙道。入最上道。是未成佛时。能至佛佛位。是斯终位。十五修行。是名诸位因佛。修行十五成就。是名诸佛果成佛道。一切众生。身行相应是十五道。口意亦尔。一切行行。无恶但善。一切时时。无迷但觉。如是行人。一生即得成圣人身。人天恭敬。龙鬼供养。十方游行。无有障碍。无有怨敌。
一切安乐。一切无为。
法界品第四
尔时大梵天王白佛言世尊。我见法界诸佛无量。众生无量。万善无量。万恶无量。以何法为成是等本。佛告大梵王言。善哉善哉。天王问之。有七法界。成就是等。一者三法身法界。二者五缘因法界。三者四气法界。四者七大法界。五者三世间法界。六者四顺逆法界。七者十界法界。是法界集会。成就一切世间。天王谛。听。云何三法身法界。一者等流。二者智行。三者成佛。云何五因缘。一者法性。二者无明。三者逢著。四者执行。五者后会。
云何四气法界。一者空气。二者阳气。三者阴气。四者生气。云何七大法界。一者地大。二者水大。三者火大。四者风大。五者空大。六者识大。七者根大。云何三世间法界。一者器界。二者众生。三者五蕴。云何四顺逆法界。一者五德。二者十善。三者四谛。四者六度。云何十界法界。一者地狱。二者非情。三者鬼界。四者畜生。五者人间。六者仙天。七者二乘。八者空界。九者菩萨。十者佛界。云何等流法身法界。普贤菩萨法身法界。其法界理。
出生众生。无始无终。非迷非觉。是名等流法身法界。云何智行法身法界。观音菩萨智慧法界。其法界理。命具众生。无始无终。迷变觉成。是名智行法身法界。云何成佛法身法界。毗卢遮那大薄伽梵大觉法界。其法界理。自然具足一切众生无始无终转迷开觉。是名成佛法身法界。云何法性因缘法界。普贤法性等流之因。自尔缘于观音法性智行之缘。观音法性智行之因。法然缘于毗卢遮那法性之果。是为众生因缘根之。是妙法性因缘法界。
云何无明因缘法界。一切众生一心之元。是法性理。于其法性妙真理中。依众生缘。忽然出生一念忘心。是为众生流转之元。是名无明因缘法界。云何逢著因缘法界。一切众生。同法性生。法入同故。自然相逢而作逢著。结生死缘。生生世世。如是结缘。是性为众生流转生死。是名逢著法界。云何执行因缘法界。一切众生相逢著故。于著法中。或生慈爱。或生嗔恨。或作善业。或作恶业。是名为众生生死业因。是名执行因缘法界。云何后会因缘法界。
一切众生。此生结缘。依此缘故。必得后生。亦会造业。是为众生生死永劫。是名后会因缘法界。
云何空气成世法界。无始无终大空之中。无始无终有一妙气。是如来藏。含诸妙理。能为成就世间之元。是名空气成世法界。云何阳气成世法界。空气变作主生动法。一水北方。三木东方。五土中央。七火南方。九金西方。如是数行。成就世间。是名阴气成世法界。云何阴气成世法界。阳气变化主死寂法。二火南方。四金西方。六水北方。八木东方。十土中央。如是数行。成就世间。是名阴气成世法界。云何生气。父气一月。父母气成众生身分。
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