南无毗婆尸佛南无尸弃佛南无毗舍浮佛南无拘留孙佛南无毗那含牟尼佛南无迦叶佛南无本师释迦牟尼佛南无当来弥勒尊南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨摩诃萨南无誓度众生消灾增寿药王药上菩萨摩诃萨
唵波罗蜜多唵悉多般怛那
佛说化珠保命真经
药王菩萨化珠保命真经序
贵阳龙冈庄地近夷。痘患为甚。俗儿将痘。则出之旷野。不死然后持归。予年过六旬。儿女各一。俱将痘从俗。远置儿于废庙中。有游僧。体貌甚奇。持一小箧。时出箧中类居草根。啮曰。吾自乐此。不饮酒行。若大醉将跌状。呼曰。急扶我骸。时庙中置儿。约十数僧。遍视之。伸两指按诸儿面痘即应。指所按处。而发余体。皆无予异之。欲延归视女。僧曰。家向何方。指示之僧。俯首吸泉水。登高望所向。噀之一方。小儿痘皆稀。如水珠象。
曾无一失。后莫知所往。惟留一像于庙壁中。及痘疹复行。争抱儿置其所痘。复多吉时有牧童。从山中来。熟视其像。指谓众曰。此僧吾方遇之山中醉卧。吾不敢近。众即随牧童。追寻无迹。惟悬所持箧于石灯上。因发箧而得是经。遂祀其像。持诵此经。自是龙冈始知奉佛而灾疹渐消。得免痘患。予欲广施此经。以惠十方。故备述所自云。
弟子刑敬拜书
予谪居贵阳。多病寡欢。日坐小轩。捡方书及释典。始得是经阅之。其妙义奥旨。大与虚无之谈异。实余平生所未经见。按方书诸病之生。可以审证而治。惟[病-丙+魯]痘之种。不见经传。上古未有间。有附会之说。终非的证。治无明验。此经所言。甚详悉可信。且痘之发也。必焚香洁净。戒酒。忌诸恶秽。其机盖与神通云细察。游僧所吉。即药王菩萨现世度厄。其曰吾自乐此者药也。曰急扶我骸者急救婴孩。也乃谋之父老。因其废庙。
而寺之名。其悬箧之石。曰佛箧峰寺。成二年而大兴。疾病祷者立应。予既名还携归。重刻此本。而家藏之。并为之序。
正德庚午阳明王守仁识
凡持此经。切须斋戒。不杀不淫。香灯华水。或设佛像礼念。或当空拜俑。仍虔具果品。斋供致祭行。珠神甚验。或敦请僧道。代诵亦可(此贵阳相传真诀)。
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