死入地狱。中正相嫉。佞谄相仇。耶常自正。死入地狱。煞盗淫欺。妄言两舌恶口。骂詈咒咀。死入地狱。饮酒迷乱。贪色嗜欲。害生可口。死入地狱。悭贪独食。死入饿鬼。多诸嗔恚。喜怒无时。死为贱人。员责不偿。借贷不归。持头极触人。后为畜生。论谄后为鬼神。无所倚属。种福多怒。合毒嗔恚。后则为龙蛇。戒羸自尊。好为人主。五度不纯。死。主地狱。五戒完坚。死则为人。十善行羸。生忉利天以下。十善坚强好欲。生六天以下。
一禅生色天。二禅生无色天。三禅不解空。生二十四天以上。不离于地狱苦。一切诸身形类之属。各自从心生。种行得之。诸天人民作天行。则得天身。作人行则得人身。龙鬼神平生为人时。合毒嗔恚。好著巾角叉树。是为龙行。死则为龙。作鬼神行。则堕鬼神中。作畜生行。堕畜生中。作奴婢行。堕奴婢中。作饿鬼行。堕饿鬼中。作地狱行。则堕地狱。忍辱得端正人所乐见。嗔奴得丑陋。恭敬得长且尊。憍慢得矬小且贱。种苦得苦。种乐得乐。
作是得是。不作是则不得是。汝等各自种行。随行受报。乃今有若干种类。受形各异。尊卑贵贱好丑长短不等者何。由心所生。心念不同。故致是报。诸天龙鬼神。地狱王。人民四辈。菩萨摩诃萨。闻佛所说正真大法。罪福证验。实如世尊慈化之教。形类各异。诸神等无量。各自本未身心。各言受教奉行。原除愚痴。从今更始。立行为本。
佛言。能行四恩四等。无想无愿入空定。立八政行。八维务禅。九次第禅。除九思行。十定法者。则离生死。得出三界。不畏三涂之难。履刃木伤。蹈火不烧。处欲不污在祸不殃。致平等觉。舍利弗。离坐正衣服。叉手长跪。白佛言。诸天人民。鬼神龙。阿须伦阅义。真陀罗。迦楼罗。甄多罗。摩睺勒。饿鬼地狱。飞鸟走将。识神一等。行地不同。志趣不齐。罪福所应云何。佛言。众生受形随行。获其果报。所堕之处。各随所习。以致殃福。
文殊师利白佛言。诸法本净。何因有罪有福。法本无二。心本本无。宁有三也。二千本无。尚无一。何况二也。心无本。心无男女。心无大小。心无尊卑。心无若干。心空空。如泥洹空。心如本无空。心之无形。其心为神舍。神亦无形。神神去。法空空。如神空。神空如本无。三界空。五道空。万物空。四大空。地水火风空。等无有异。吾我空。眼耳鼻口身心意识。此八本空。本来空本清净。色本空清净。痛痒思想生死识本空清净。吾我本清净。
身心本清净。三界本清净。人物本清净。眼耳鼻口身心六事本清净。地水火风空本清净。青赤白黑本清净。文字亦空本清净。一切诸法空清净。般若波罗蜜本清净。三界如幻。人亦如幻。色痛痒思想生死识如幻。五阴六衰亦如幻。色生色死。色起色灭。无常如幻。痛痒思想生死识。识生识灭。无常如幻。生老病死无常如幻。饥渴寒热。无常如幻。四大非真。色灭速朽。皆归无常。计本来无色。痛痒思想生死识亦本无。吾我本无。五阴六衰本无。
地水火风云本无。诸法本无。三界本无。人物本无。有我世无我世我所非我所本无。有想无想本无。有佛想住如故本无。佛哀世故。化现佛身。欲还众生。使还神本无。本无无住。无来无去。无舍无取。无著无缚。无生无死。不存不灭。寂若虚空。不起不灭。无增无灭。无苦无乐。无忧不忧。心法本无。是为还神。还归本无。譬如人远客游。在他邦穷困。积有年岁。数在他邦犯事。闭系牢狱。狱吏难恶。酷毒掠治。五毒兼备。冀望意气。孤独一身。
侨在他乡。身在狱中见闬。保身无贾用。外无知识父兄妻子。远故乡里。既无知者。受罪穷厄。饥不得食。困得脱出。今复归家。身得安隐。不乏衣食。快乐无极。人从生死恐畏生老病死痛地狱之苦。而得归还本无。休神泥洹。宁不喜耶。佛言。如是如是。众生从苦得乐。从痛得愈。从饥得饱。从寒得恩。从热得凉。从死得生。从贫得富。其人乃更诸苦。各若干返。然后脱此诸苦。事事快乐。其人宁喜不干。
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