无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。无明灭即行灭。行灭即识灭。识灭即名色灭。名色灭即六入灭。六入灭即触灭。触灭即受灭。受灭即爱灭。爱灭即取灭。取灭即有灭。有灭即生灭。生灭即老死忧悲苦恼灭。颠倒当知。一切众生。不能见于十二因缘。是故轮转生死苦趣。若有人见十二因缘者。即是见法。见法者即是见佛。见佛者即是佛性。何以故。一切诸佛。
以此为性。汝今得闻我说此十二因缘。汝今以得佛性清净。堪为法器。我当为汝说一实道。汝当思惟。守护一念。一念者谓菩提心。菩提心者。名曰大乘。诸佛菩萨。为众生故。分别说三。汝当念念常勤守护是菩提心。勿令忘失。纵有五阴四蛇。三毒六贼。一切诸魔。来所侵娆。终不能变是菩提心。因获如是菩提心故。身如金刚。心如虚空。难可沮坏。因不坏故。即得阿耨多罗三藐三菩提。因得阿耨多罗三藐三菩提故。常乐我净。具足而有。
即能远离此无常杀鬼生老病死诸地狱苦。
佛于大众中。说是法时。虚空鬼使。作如是言。我闻。世尊说是法要。地狱清净。为莲华池。我今现舍鬼境界。鬼复答言。颠倒。汝得道时。愿见济度。
尔时普光正见如来。复告颠倒。我已为汝。说十二因缘竟。更为汝说六波罗蜜。汝当受持。般若波罗蜜。禅波罗蜜。毗梨耶波罗蜜。羼提波罗蜜。尸波罗密。檀波罗蜜。此六波罗蜜。汝当受持。
复次为汝说过去诸佛成佛之偈。而说偈言。
诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐
尔时颠倒女人。闻法欢喜。心豁明净。了了而悟。以佛神力。升于虚空。高七多罗树。安心静坐。尔时有一大姓婆罗门。家中巨富。无与等者。忽患重病。医人瞻之。须人眼睛。合药疗愈。时大长者。即令僮仆。行于衢路。高声唱言。谁能忍痛。卖双眼睛。当与千金。库藏珍宝。任意所须。终不吝惜。颠倒女人。闻此语已。心大欢喜。而自念言。我今从佛闻长寿经。灭除恶业。心以了了。悟诸佛性。又得远离无常杀鬼诸地狱苦。
我当碎身报佛慈恩。高声唱言。我今年至四十九岁。从佛闻法。名长寿经。今欲碎身不惜躯命。写长寿经。四十九卷。欲令一切众生。受持读诵。我须卖眼。将写此经。我眼无价。任汝与直。时天帝释。化作四十九人。至颠倒所。我愿为汝。书写是经。令汝见已。当任卖眼。时颠倒女。庆幸无量。削骨为笔。身肉支解。以血为墨。供给书人。于七日中。书写经竟。诸人写已。白颠倒言。向来所许。两眼睛时。我等功毕。愿付我等。持卖与婆罗门。
尔时颠倒。即命旃陀罗者。汝可为我剜出眼睛。当令四十九人。分汝一分。时旃陀罗。依法欲剜。四十九人齐唱言。希有希有。不可思议。此颠倒女。削骨出血。疮秽能忍。不惜身命。书写此经。我等云何而取眼睛。以慈悲心。白颠倒女言。我等终不贪汝眼睛。卖婆罗门。愿汝得道。当济度我。唯愿我等。在在处处。当当来生。常得与汝同共一处。作善知识。宣说是经。救度一切罪苦众生。
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