唵吠嚧(引)遮那(引)麼羅娑嚩(二合)(引)賀
加持頂戴心口作是願言我今欲念誦唯願本尊諸佛菩薩加持護念願令速得隨意所求悉地圓滿然後以左手無名指大指承珠右手以大指無名指移珠手如說法相於心前持珠念誦其聲不緩不急心專注不異緣觀自身同本尊身相好具足又於身前壇中觀想七俱知佛母與眷屬圍繞了了分明對坐每稱娑嚩(二合)(引)賀字同時移一珠一百八或一千八十為念誦遍數常須限定若不足一百八即不充求悉地遍數念誦畢已蟠珠於掌中頂戴發願作是願言以我念誦功德一切眾生所修
真行求上中下悉地速得成就安珠於篋中即結定印端身閇目澄心淨意於胸臆身內炳現圓明如滿月皎潔光明起大精進決定取證若能不懈怠專功必當得見本源清淨之心於圓明中想唵字餘八字右旋於圓明上布列於定中須見真言字分明既不散動得定即與般若波羅蜜相應即畫圓明月輪次應思惟字母種子義唵字者是三身義亦是一切法本不生義左字者一切法不生不滅義禮字者一切法相無所得義祖字者一切法無生滅義禮字者一切法無垢義准字者一切法無等覺義泥字者一切
法無取捨義娑嚩(二合)字者一切法平等無言說義訶字有一切法無因義由一切法本不生故即得不生滅由不生不滅故即得相無所得由相無所得故即得無生滅由無生滅故即得無垢由無垢故即得無等覺由無等覺故即得無取捨由無取捨故得平等無言說由平等無言說故即得無因無果般若相應無所得以為方便入勝義實際則證法界真如以此為三摩地念誦畢已應結根本印。
次結澡浴印。
次結五供養印。
次誦讚歎獻閼伽。
次結阿三麼擬你(二合)印左轉一匝解界。
次結寶車輅印。
以大母指向外撥中指頭奉送聖者還本宮奉送真言曰。
唵者禮主禮准泥蘖車蘖車婆誐嚩底娑嚩(二合)(引)婆(引)嚩南布娜羅(引)誐麼那(引)野娑嚩(二合)(引)賀
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1-印度撰述密经仪轨部-七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨-唐-不空*导航地图-第10页|进入论坛留言
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