r> 施財施食增益福田。供佛供僧栽培善果。用嚴藥石。普献人天。結此無上緣。須還見在佛。
起建華嚴閣疏
聖興堂成己壯此方之風彩。華嚴閣就重增梵宇之光輝。不惟再整於高門。仍使一新於大教。三事若令具足。十方須藉扶持。立地便成。具眼底看。
鐘樓化瓦修蓋疏
樓高百尺不妨聳壑昂霄。鐘震一音能使聞聲悟道。歷時既久覺棟宇之飄零。整舊如新藉慈悲而喜施。
化米開路疏
道人脚下盡大地作个路頭。祖師庵前使万里渾無寸草。若得十方無礙。何妨八字打開。未饒寂子之插鍬。猶悟丹霞之剗草。果得食輪先轉。何愁心地不通。須知獨樹不成林。各請大家齊出手。
化甃路疏
心地坦平永無障礙。福基鞏固寧患崎嶇。結十方眾信之緣。開万劫菩提之路。實為方便。各請圓成。
化人披剃疏
靈鷲如來親剃目犍連之髮。黃梅祖佛密傳盧行者之衣。向時既有這般人。今日豈無如是事。殿前剗草須逢具眼宗師。地上布金更藉作家長者。
化度僧疏
菩薩大慈不妨化現。比丘得度須藉圓成。假法身而了佛身。憑佛寶而為僧寶。若得手中具眼。便教頂上放光。全資十善檀那。了取兩重公案。
化度牒疏
辭親割愛出三界家入如來家。學佛解空從二乘地至菩薩地。爭奈頭顱未肯。難教袈裟自肩。幸茲時節因緣。了辦己躬大事。盧行者本來無物。孔方兄遭遇有緣。樓閣開門彌勒不須彌指。珠璣滿室居士休把沉江。若是布施將來。應以此身得度。
士人化度牒疏
說盡之乎者也四十年枉下工夫。究竟寂滅苦空億万劫願離障礙。回頭猛省。落髮寧辭。要共丹霞同入大法門。不放寶月獨出一頭地。積藏菩薩大家好結歡喜緣。脫俗秀才只今便現圓滿相。
吏人化度牒疏
法門四闢六通任教攘臂。受網千纏万結豈易脫身。許多日往月來。頓覺昨非今是。大木尊者亟辭母。香囊和尚便拋妻。等閑鐘鼓度朝昏。何必堦墀還卯酉。文書悉擯從頭點檢佛書。公印歸還一向掌持心印。
道姑化度牒疏
幻生失路覺諸祖之迷蒙。本性尋源返一真於寂滅。既是已沾泥之柳絮。當為不著水之蓮花。喜遇聖恩可成佛相。若大居士筆端半點玉振金聲。使小尼童頭上一刀雷飛電掃。彫盤烽燁。恩海波長。
化三衣疏
逝陀林下世尊拈示商人。少室山前達磨親傳弟子。雖道寸縣不染。何妨一線相通。欲得三衣。共出隻手。
化百衲衣疏
清淨法身雖道寸絲不掛。莊嚴妙相何妨五彩合成。非徒聳世俗之觀瞻。正欲為法門之壯觀。若要發一心喜捨。便能教百衲周圓。試著出來。官取奇特。
化鐘疏
煙寺一鳴驚回蝶夢。豐山三擊震動龍天。鑄成出格規模。全賴作家手段。
化磬疏
烈火烹成好个作家手段。頑銅打就還它本分鉗鎚。欲教立地圓成。更在當人煅煉。雖難下手。賴遇知音。
化鐃鈸疏
大道不器。明道者假器而求。至理無聲。悟理者緣聲而入。要這个方明那个。自有為始證無為。便須烈火烹成。何惜頑銅打就。一響一答直教眼下聞知。再舉再揚正好聲前薦取。欲憑出手。全賴知音。
化鍋疏
純銅打就還他本分鉗鎚。烈火烹成須是當行爐鞴。誰是作家手段。鑄成出格規模。莫問純鐵頑銅精金美玉。總教紅爐上成一片雪。須使火燄裏轉大法輪。煆煉出來。迅燥者看。
緣化疏
這般時年鐵板障巳。只退縫有些伎倆。大布袋未曾開頭。檀那筆頭須試出萬丈毫光。苾蒭時下便做得一分生活。大家心肯意肯。休說頭高頭低。歡喜即大因緣。布施不昧因果。
題彌陀會疏
若據底事不涉修成。曲為今時豈無方便。須信道心心淨土。了得底步步青蓮。欲登九品受生。須假一音演說。是男是女大家齊辦肯心。同號同名立地管取成佛。
題華嚴會疏
百二十卷真詮雖道本來具足。五十三員知識不妨直下同參。常嗟大教之難逢。肯使今生之蹉過。各出隻手夾成般若勝因。齊辦肯心同結華嚴善會。
題金剛會疏
向來佛法尚付國王大臣。今振祖風須是居士長者。同具金剛眼。共結般若緣。非惟超脫無始輪迴。抑且成就莫大功德。真人奇特。各請承當。
題盂蘭盆會疏
金風剪剪適地官赦罪之秋。珪月團團乃尊者救親之日。幸遇此般時節。何妨結个因緣。爰鳩花縣吉人共建蘭盆勝會。不特新千萬年之公案。又將追五百劫之幽魂。各請承當。豈容分別。
<