南泉參百丈惟政和尚。丈問從上諸聖還有不為人說底法麼(探拔)。泉云有(供自見處)。丈云作麼生是不為人說底法(以見驗見)。泉云。不是心。不是佛。不是物(只知供欵。不知失見)。丈云說了也(點不疾流)。泉云。某只與麼。和尚作麼生(見自失節。返追他用)。丈云。我又不是善知識。爭知有說不說(須乃推惡離己。亦註非言可及)。泉云某甲不會(見機嚴密。更探其的)。丈云太煞與汝說了(先已盡情。
何必重問)○(主意深竿在手。旨明就身打劫)。總結(乾出其身)。
祖佛從來不為人。衲僧今古競頭走(本無一法。妄生取捨)。明鏡當臺列象殊(丈如明鏡。絲毫不昧)。一一面南看北斗(一一着眼。是說不說)。半柄垂。無處討(當面直註。何又更尋)。拈得鼻孔失却口(若逐其句。顧前失後。顧後失前)。
僧問大隋。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞不壞(引教請益)。隋云壞(直指明宗)。僧云與麼則隨他去(迷宗逐句)。隋云隨他去(同前)○(主意明宗。旨明絕待)。總結(隨流得妙)。
劫火光中立問端。衲僧猶滯兩重關(壞與不壞。問處兩關)。可憐一句隨他語。萬里區區獨往還(當時不識。後過投子點破。復徃大隋。雪竇點他兩處蹉過)。
僧問趙州。承聞和尚親見南泉是否(驗主)。州云鎮州出大蘿蔔頭(直下明宗)○(主意直指。旨明絕待)。總結(平常無生)。
鎮州出大蘿蔔。天下衲僧取則(天下衲僧取此為極)。只知自古自今。爭辯鵠白烏黑(須然今古無差。爭奈難分黑白)。賊賊。衲僧鼻孔曾拈得(言這老賊善換人眼)。
麻谷持鍚到章敬。遶床三匝。振錫一下。卓然而立(呈機校勘)。敬云是是(照用同時)。師著語云錯(恐陷其是。故乃拈之)。谷又到南泉。繞床三匝。振錫一下。卓然而立。泉云不是不是(照用同時)。師著語云錯(恐陷不是。故乃拈之)。谷云。章敬道是。和尚為甚道不是(逐句雙疑)。泉云。章敬是。是汝不是。此是風力所轉。終成敗壞(過在於汝。非干師事。情逐於境。豈不喪真)○(主意辨驗。旨明拈情)。總結(權衡在手)。
此錯彼錯。切忌拈却。四海浪平。百川潮落(便得兩錯。是非皆絕)。古策風高十二門。門門有路空蕭索(杖上清風。高超一切)。非蕭索。作者好求無病藥(前拈大功。今拈無功。任是作者亦當治無)。
定上座問臨濟。如何是佛法大意(請益)。濟下禪床擒住一掌便托開(全提大用)。定佇立(情絕其路)。傍僧云。定上座何不禮拜(見失傍提)。定方禮拜。忽然大悟(因此達彼)○(主意直指。旨明大用)。總結(正令全提)。
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