雲從龍風從虎。冬至寒食一百五。自古相傳直至今。南泉不打鹽官鼓。參玄人休莽鹵。甜者甜兮苦者苦。直截毗盧向上關。莫教錯却來時路。
舉。僧問大龍。色身敗壞。如何是堅固法身。龍云。山花開似錦。澗水湛如藍。
師云。大龍老漢。雖然即境明心。爭柰被物所轉。只如花謝水涸。法身在什麼處。好是陽和二三月。融融花發不干春。
將心覔佛。不知佛本是心。以妄求真。不知真即是妄。直得真妄雙泯。心佛兩忘。到此如何理論。良久云。山花開似錦。澗水湛如藍。
師往洪州寶峰。入院云。四十五年前到此。石門松徑得閑遊。而今老耄重來也。依舊雲山水自流。雲山依舊。祖席宛然。皆學道人互相興建。致使真風不墜。慧燄無窮。所以古人道。出門自有出門句。入門自有入門句。出門句即不問。入門句作麼生。良久云。到家梅雨歇。猶有子規啼。
靈源清禪師語嗣晦堂
上堂。問話且住。休苦紛紜。況此門中。單傳直指。當機默契。早涉多途。更若互逞詞鋒。交馳意路。祇增戲論。豈當宗乘。而今欲了宗乘。要在如何體究。不見道。妙性圓明。離諸名相。本來無有世界眾生。大眾。古往今來謂之世。八方上下謂之界。其中流轉。凡有識情。謂之眾生。三者具存。作麼生說箇本來無有底道理。請定當看。何妨於此深切返觀。忽然大悟現前。便見頓超諸有。凡名聖號。殊相劣形。不待遣除。泯然自離。圓明妙性。
廓爾全彰。照徹十方。實無他物。唯茲妙性。應用堂堂。入死出生。任去來而不變。先天後地。隨成壞以常存。聖智難量。凡情罔測。非因修證。本體如然。還信得及麼。若也信得及。上無不報之恩。下有可行之□。利人利己。洞達靈源。神化無□。復有何事。若信不及。但□□懷安聖代。自然真趣合無生。
古者道。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。恁麼說話。大似自生退屈。以己妨人。雖然如是。建化門中。是真方便。何也。已坐玉堂之士。不在登科。未升金榜之流。要須入試。大眾。今朝同會選場。各賦本來題目。必欲心空及第。須逢本分試官。且道。以何為驗。直下一言通變化。迅雷聲裏辨魚龍。
浮雲散盡狂波止。天上玉蟾水底圓。皎潔逈然通湛寂。此時消息若為傳。水無待月之心。月無投水之意。水月全收。光歸何所。解道孤圓吞萬象。令人長憶老盤山。
時時是好時。日日是好日。烏兔體全真。靈機何處覓。今朝看見昨朝人。依舊眼睛光似漆。
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