百丈派出大溈祐。香嚴仰山親得紹。南塔芭蕉清續傳。兒孫未見繼其後。
雲門宗
清石天龍接德山。雪峯雲偃香林遠。北塔雪竇付天衣。二本從茲門大顯。
曹洞宗
清石藥山雲洞祖。雲膺同安丕志附。梁山觀得大陽玄。投子芙蓉淳獨步。
法眼宗
雪峯傍出玄沙備。地藏法眼益尊貴。韶國師傳壽與津。佛法新羅而已耳(要知仔細。須尋宗派圖)。
八溢聖解脫門
禮佛敬佛德。念佛感佛恩。持戒行佛行。看經明佛理。坐禪達佛境。參禪合佛心。得悟證佛道。說法滿佛願。實際理地不受一塵。佛事門中不捨一法。然此八事猶如四方四隅。闕一不可。前聖後聖其揆一也。六波羅蜜亦須兼行。六祖云。執空之人滯在一隅。謂不立文字。自迷猶可。又謗佛經。罪障深重。可不戒哉。
陳賢良書(亦刊于精嚴寶訓)
陳提刑貴謙答真侍郎德秀書曰。承下問禪門事。仰見虗懷樂善之意。顧淺陋何足以辱此。然敢不以管見陳白。所謂話頭合看與否。以某觀之。初無定說。若能一念無生。全體是佛。何處別有話頭。只緣多生習氣。背覺合塵。剎那之間念念起滅。如猴孫拾栗相似。佛祖輩不得已權設方便。令咬嚼□箇無滋味話頭。意識有所不行。將蜜菓換苦胡蘆。淘汝業識。都無實義。亦如國家兵器。不得已而用之。今時學者却於話頭上強生穿鑿。

