南泉願禪師問座主。講得甚麼經。云彌勒下生經。師云彌勒甚麼時下生。云現在天宮未來。師云。天上無彌勒。地下無彌勒。
洞山舉問雲居膺。膺云。天上無彌勒。地下無彌勒。未審誰與安名。洞山被問直得禪牀振動。乃云。吾在雲巖曾問老人。直得火爐振動。今日被子問。直得通身汗流。 大陽延云。如今老僧舉起也。有解問者致將一問來。乃云地動也。 徑山杲云。禪牀振動火爐地動即不無。三大老要見南泉。直待彌勒下生始得。忽有箇衲僧出來道。天上無彌勒地下無彌勒。却教作麼生祗對他。但向他道。老僧罪過。
佛眼遠頌云。禪床驚震被茶糊。惹得兒孫不丈夫。拄杖劈頭連打出。也教知道赤鬚胡。
西山亮座主謁馬祖。祖問講甚麼經。師云心經。祖云將甚麼講。師云將心講。云。心如工伎兒。意如和伎者。六識為伴侶。爭解講得經。師云。心既講不得。莫是虗空講得麼。云却是虗空講得。師拂袖而去。祖召云座主。師回首。祖云是甚麼。師豁然大悟乃禮拜。祖云。這鈍根阿師。你禮拜作甚麼。師直得通身汗流。遂歸謂眾云。我一生所講經。將謂無人及得。今日被馬師一問。平生工夫氷釋而已。遂罷講。直入西山杳無消息。
開先瑛云。教中道。父母所生眼。悉見三千界。只如亮座主。只今在甚麼處。為復餐服百草隱在神山。為復定力自持深居巖谷。為復神通變化俗眼難窺。為復脫離色身證涅槃樂。如今有人見得麼。若也見得。不妨一員明眼衲僧。倘或未然。且莫撞著露柱。
正堂辯頌云。弓弦難結鴛鴦細。御道那栽栗棘蓬。堪笑香嚴饒舌老。今年猶勝去年窮。 東山空云。馬師瞎却亮師眼。一入西山更不返。我有三十二藤條。寄與山中這檐板。
太原孚上座初為座主。在揚州光孝講涅槃經。有一禪者阻雪在寺。因往隨喜。講至三因佛性三德法身。廣談法身妙理。禪者失笑。師講罷請禪者喫茶。問云。某甲素志狹劣。依文解義。適蒙見笑。有不到處。伏望見教。禪者云。實笑座主不識法身。師云。如此解說。何處不是。云請座主更說一徧。師云。法身之理猶若太虗。竪窮三際橫亘十方。彌綸八極包括二儀。隨緣赴感靡不周徧。禪者云。不道座主說得不是。只是說得法身量邊事實。
未識法身在。師云。既然如是。禪者當為我說。云座主還信不。師云焉敢不信。云。若如是。座主暫輟講旬日。於室內端坐靜慮。取心攝念。善惡諸緣一時放却。師一依所教。從初夜至五更。聞鼓角聲豁然契悟。走扣禪者門。禪者問云誰。師云某甲。禪者咄云。教你傳持大教。代佛宣揚。夜來為甚麼醉酒臥街。師云。禪德。自來講經。將生身父母鼻孔杻揑。從今向去。更不敢如是。禪者云。且去。明日來相見。師即罷講徧謁諸方。
古德頌云。一曲單于風引長。孚公聞處出宮商。至今夜裏維揚客。空聽梅花聲斷腸。
論義

