示眾云。門庭施設萬緒千端。入理深談一了百當。且道誰能具此三昧。
舉僧問同安丕禪師。如何是和尚家風(住持千嶂月。衣鉢一溪雲)。安云。金鷄抱子歸霄漢。玉兔懷胎入紫微(休於言下覔。莫向句中求)。僧云忽遇客來如何祗待(雲門胡餅趙州茶)。安云。金果早朝猿摘去。玉花晚後鳳銜來(承言者喪。滯句者迷)。
師云。問既有宗。答亦攸同。幸勿草草逐句研窮。況衲僧門下有收有放有縱有奪。不立文字不離文字。不弃語言不著語言。出詞吐氣與修多羅合。故楞伽經云。佛語心為宗。無門為法門。楞嚴經云。但有言說都無實義。般若經云。無法可說是名說法。這僧擬問家長裏短好惡行藏。同安不免家醜外揚盡情吐露。將無做有指東畫西。假玄唱玄提明至極至理。雖則正偏互換。奈何意路難陳。這僧識情流落隨浪逐波。又問忽遇客來如何祗待。
同安見恁低情下意取覆將來。須索大開東閤。拈空掇空縱意安排。豈容鄙恡。故云金果早朝猿摘去。玉花晚後鳳銜來。雖然如是。且休乾嚥唾。枉被舌頭謾。頌曰。
日午烟凝山突兀(莫論高低)。夜央天淡月嬋娟(休誇皎潔)。混然寂照寒宵永(盻不到天明)。明暗圓融未兆前(黑白難分)。
師云。洞山初道。言無展事語不投機。承言者喪滯句者迷。恁麼向汝諸人挑耳剔塞吐膽傾心。為你徹困。何不忘情去息慮去。雖是日午煙凝千山突兀。莫便世情看冷暖人面逐高低。至若夜央天淡皎月嬋娟。亦不可光影中轉却。不見道。清光照眼似迷家。明白轉身還墮位。到這裏直得混然寂照永夜蕭條。向半明半暗處行布圓融隨緣不變。只如眹兆未分之際。形名未啟之時。合作麼生體悉。清秋月轉霜輪後。半夜星河斗柄垂。
林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虗堂集卷四
林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虗堂集卷五
後學性一閱
生生道人梓
第六十九則 依經解義(經教)

