舉強德二上座曾參九峰(不得點胸檐板)。於路次見湧泉忻禪師騎牛不識(屬猴人本命。屬虎人相衝)。強云。蹄角甚分明。爭奈騎者不鑒(撩蠭剔蝎)。泉拍牛避路(饒人不是癡)。二上座至樹下憩息煎茶次。泉亦至(不是冤家不聚頭)。乃問二上座近離甚麼處(照顧捩鼻木)。強云那邊(刺腦入膠盆)。泉云那邊事作麼生(便下毒手)。強提起茶盞(果是手亂脚忙)。泉云此猶是這邊事。那邊事作麼生(三徑就荒歸便得。舊時松菊尚芳馨)。
強無語(沒手來多少時也)。泉云莫道騎者不鑒(無因果不生)。
師云。台州湧泉景忻禪師。自石霜開示而止湧泉。不披袈裟喫飯。有僧問莫成俗否。師曰即今豈是僧邪。上堂云。我四十九年在這裏尚自有時走作。汝等諸人莫開大口。見解人多。行解人萬中無一箇。見解言語總要知通。若識不盡。敢道輪回去在。為何如此。蓋為識漏未盡。汝但盡却。今時始得成立。亦喚作立中功轉功就他去。亦喚作就中功親他去。我所以道親人不得度。渠不度親人。恁麼譬喻尚不會薦取渾侖底。但管取心性。莫亂動舌頭。
不見洞山道。相續也大難。汝須知有。此事若不知有。啼哭有日在。林泉道。不是苦辛人不知。據湧泉強德。一則逢強即弱。一則遇柔即剛。一則舌藏鋒刃口隱雌黃。一則破膽麤豪尖頭利腦。正到肴關把節處。閉口無言祇麼休。幸遇丹霞善能高鑒。頌曰。
芳草漫漫豈變秋(能為萬象主。不逐四時凋)。牧童白牯恣優游(千自由百自在)。異中有路人難見(恰似瞎一般)。却謂騎牛不識牛(反責他非)。
師云。無根瑞草不假陽和。異境靈芝非從造化。莽莽芊芊而雖蒙雨露。青青黯黯而冣耐風霜。縱日月之遷流。任歲寒之不變。管甚春秋榮悴。何關冬夏芟夷。牧竪高歌牯牛[跳-兆+孛]跳。閑邀過嶺慢趂還家。優哉游哉暢矣快矣。以喻見忘執謝心意豁然。達道高流無拘繫也。雖則異中來往。非同造次庸愚。深藏底蘊莫可觀瞻。故不得而見也。嗟呼拍盲衲子却謂騎牛不識其牛。如龜負圖自取喪身之兆。真所謂以己方人反遭受屈。他時一縱芒繩斷。
袖手歸田不用鞭。
第四十一則 文殊僧繇(真像)
示眾云。擬心即差。下筆即錯。世間無限丹青手。到了終須畫不成。莫有賞鑑者麼。
舉僧問文殊禪師。僧繇為甚麼邈志公真不得(無下乎處)。殊云。非但僧繇。志公亦邈不得(身聖不覺聖)。僧云志公為甚麼邈不得(果是疑着)。殊云彩繪不將來(善說道理)。僧云和尚還邈得也無(上身來也)。殊云我亦邈不得(謙謙君子)。僧云和尚為甚麼邈不得(一狐疑了一狐疑)。殊云。渠不苟我顏色。教我如何邈(王婆上磨。且是一推)。
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