師上堂辭眾。偈曰。諸子謾波波。過却幾恒河。觀音指彌勒。文殊不奈何。良久。曰。白銀世界金色身。情與無情共一真。明暗盡時都不照。日輪午後示全身。日午後。泊然而化。
清溪洪進禪師
一日。師問修山主曰。明知生是不生之理。為甚麼為生死之所流。 修曰。筍畢竟成竹去。如今作篾使。還得麼。 師曰。汝向後自悟去在。 修曰。某所見止如此。上座意旨又如何。 師指曰。這箇是監院房。那箇是典座房。修即禮謝。
龍濟修禪師
問。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇還壞也無。 師曰。不壞。 曰。為甚麼不壞。 師曰。為同於大千。
上堂。捲簾除却障。閉戶生窒礙。祇這障與礙。古今無人會。會得是障礙。不會不自在。
僧問。古鏡未磨時如何。 師曰。照破天地。 曰。磨後如何。 師曰。黑漆漆地。
萬法是心光。諸緣唯性曉。本無迷悟人。祇要今日了。
智門光祚禪師
上堂。赫日裏我人。雲霧裏慈悲。霜雪裏假褐。雹子裏藏身。還藏身得麼。若藏不得。却被雹子打破髑髏。
示眾。數日好雨。且道雨從甚處來。若道從天降。那箇是天。若道從地出。喚甚麼作地。若更不會。所以古人道。天地之前徑。時人莫強移。箇中生解會。眼上更安錐。
蓮花峰祥庵主
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