臨終集眾入室。作書辭諸山及魏國公。公饋藥不受。又遣人問曰。和尚生在天台。因甚死在淨慈。師曰。日出東方夜落西。書偈而化。
金明旭曰。淨慈恁麼答話。未免俗官看破。
宜林能別曰。不恁麼答。亦被俗官看破。
徑山下第二世
天台倫禪師法嗣
台州瑞巖方山寶禪師。潭陽葛氏子。隨父宦遊。一日于杭之淨慈飯僧。偶閱六祖壇經。恍如舊習。乃舉黃梅衣鉢因緣。問鞏禪師。既不會佛法。為甚又紹祖位。鞏曰。不但祖師。大有人不會佛法。亦紹祖位。師曰。和尚還紹祖位否。鞏曰。若紹祖位。即會佛法。
黃龍無上櫺和尚曰。大小淨慈。答話不了。
劍叟是曰。淨慈大似富嫌千口少。貧恨一身多。
佛鑑。奉詔住徑山。師與天界日等。結侶往參。盡得旨要。一日忽疑興化四方八面來話。遂請益佛鑑。鑑曰。老僧不能為汝說。汝但自看。師請益至再。終不為說。指參石橋。師稟命至彼。罄其機用。橋皆不諾。師猛力參究。請益至十一度。一晚危坐。忽覩燈光面前豁然。次早入方丈。橋曰。子捉賊也。師禮拜曰。賊已收下。請和尚驗贜。橋舉萬法歸一。師答。橋亦不肯。齋後普請。師手忘所舉。橋驀拈莧根示曰。是什麼。師乃大悟。
圓通究止參和尚落堂。舉石橋拈莧根方山大悟因緣。問復且。你道得力在甚麼處。且曰。方山在佛鑑得體。石橋得用。如風吹水自然成紋。若謂悟在莧根。則埋沒先代。參深肯。
徑山進頌曰。莧根拈起骨毛寒。好肉無端索灸瘢。悟得單傳真祕訣。風前總是活人丹。
東林在頌曰。抵死攀鞍不肯休。平原奪鼓覓封侯。路傍藥餌纔拈起。化作神仙上酒樓。
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