古渝濟川洪禪師。問楚山。水母飛上色究竟天。入摩醯眼裏作舞。因什不見。山曰。多少人向者不見處。打失鼻孔。師曰。如何是摩醯正眼。山曰。面門兩眼渾無事。頂中一點耀乾坤。
襄陽府大雲興禪師。與楚山外歸。因有機緣。師曰。大眾久立。請和尚回寺。山曰。那裏是寺。師曰。鐘聲響得好。山笑曰。頭角彷彿。鼻孔一般。
安慶府石經山海珠祖意禪師。楚山問。趙州道。無字意作麼生。師曰。只為婆心切。肝膽向人傾。山曰。不涉有無。如何體會。師曰。到者裏無用心處。山曰。早是用心了也。師曰不知。山曰。誰道不知。師曰。道者亦非。山曰如是。師禮拜。
長松大心真源禪師。楚山問。父母未生前。試道一句看。師曰。道不得。山曰。因什道不得。師曰。他無口。山曰。又道無口。師曰。謝師答話。山曰。未在。師叉手默然而立。山曰。如是如是。
師出世。常舉末後句。勘驗學者。
松藩大慈寺崇善一天智中國師。彭縣人。住松藩時。番夷叛服不常。師撫化莫不投服。天順間。累封國師。楚山過訪。師呈悟繇。山曰。趙州因甚道特事也無。師曰。秋夜家家月。春來處處花。一雙青白眼。何處撒塵汝。山曰善哉。
石經豁堂祖裕禪師。成都巨氏子。從楚山。學出世法因山閱般若經。師詣前窮詰領旨。山曰。般若智用。子今得矣。師禮拜。
三池月光常慧禪師。簡州李氏子。謁楚山契悟。山曰。佛祖本無言說。凡有言說。即非真理。離四句。絕百非。試道一句看。師良久。進前禮三拜。依位而立。山曰。此是諸佛諸祖之所得。二十三代之所授。言語不可及處。覿面相承。點首默契。子善護持。珍重。
翠薇悟空真空禪師。楚山問。徹底窮源。作麼生會。師曰。有星皆拱北。無水不朝東。山曰。還假功用也無。師曰。功用即不得。山曰。只此不可得處。又作麼生。師擬開口。山震聲一喝。師曰。恩大難酬。山曰。善自保任。
陝府玉峰如琳禪師。參楚山。默契。山曰。子到不疑地耶。師曰。某甲亦不向者裏住著。山曰。甚處住。師曰。有無俱不滯。脫體絕思量。山曰。只者絕思量處。正好思量。師乃諾諾。
天成古音韶禪師。掩關次。楚山問。關中主在麼。師曰。他不曾出入。師遂呈偈曰。只此寂默非寂默。非寂默中亦非絕。渠儂面目已呈師。動靜何曾有區別。山可之。
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