白巖符云。太狼藉生。當時我若見。好與搥折脚骨拐。為什麼。免見惑亂天下人無有了期。
布袋在街衢立。有僧問和尚在者裏作什麼。袋曰等個人。僧曰來也。袋遂於懷中取一橘子度與。僧擬接。袋却縮手曰汝不是者個人。
歸宗柔別云。歸去來。
寶壽方云。者僧也許伊是個行家。只是猶欠些子。待道等個人。便好云與麼則請和尚先行。他若更度橘子。便好撫掌呵呵大笑拂袖竟去。管教者漢懡[怡-台+羅]而休。白落得一場狼藉。
棲霞成云。布袋逢人便賣弄。若不得個橘子。幾被者僧賺却。汝不是者個人。賊過後張弓。
布袋將示寂。於嶽林寺東廊下端坐磐石說偈曰。彌勒真彌勒(天童覺着語云。拶破面門)。分身千百億(築着鼻孔)。時時示時人(高着眼)。時人皆不識(當面諱卻)。偈畢安然而化。
天童覺云。憨布袋攔街截巷。直是無迴避處。還辨得麼。腦後見腮莫與往來。
徑山及云。慈氏如來三百六十骨節八萬四千毛竅一時撒向諸人懷裏了也。敢問諸人還識得也未。若也識得。天下無彌勒。地下無彌勒。卓拄杖云。此時若不究根源。直待當來問彌勒。
寶壽新云。盡大地是樓閣。徧法界是彌勒。為什麼有識有不識。雖然。且待來日。
金粟元云。者漢不打自招。山僧此者路見不平要與他華劈一上。彌勒真彌勒。少賣弄。分身千百億。者野狐精。時時示時人。費力作麼。時人皆不識。切莫壓良為賤。或有路見不平底。我要問他。布袋和尚聻。擬議不來。驀頭便棒。
雍州萬年縣杜法順大師法身頌曰。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。天下覓醫人。灸猪左膊上。
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