菩提珍云。世尊握閫外威權全提正令。若非文殊也大難承當。如今有人起佛見法見。山僧願捨四大作禪牀供養。
世尊因調達謗佛生身陷入地獄。乃令阿難往問你在地獄中安否。調達曰我在此如三禪天樂。世尊又令問你還求出否。調達曰我待世尊來便出。阿難曰。佛是三界導師。豈有入地獄分。調達曰。佛既無入地獄分。我豈有出地獄分。
翠巖真云。親言出親口。
徑山杲云。既無出分。又無入分。喚什麼作釋迦老子。喚什麼作提婆達多。又喚什麼作地獄。還委悉麼。自携瓶去酤村酒。却著衫來作主人。
天寧琦云。妙喜與麼批判。刁刀相似。魚魯參差。殊不知釋迦自釋迦。調達自調達。地獄自地獄。料掉沒交涉。一夜落花雨。滿城流水香。
伏龍長云。臨危不悚真大丈夫。
萬峰藏云。既是三界導師。為甚無入地獄分。阿難直受始得。
寶華忍云。世尊鈎頭有餌。慣釣金鱗。調達把定封疆。全身賣俏。堪笑阿難不唧[口*留]。當時若有衲僧氣槩。待道我豈有出地獄分。便好云將謂你謗世尊。調達縱有通天伎倆。也只得瓦解氷消。
白巖符云。奇怪阿難一往看來大似替人傳語。殊不知。一個葫蘆敗盡兩家。
世尊因靈山會上五百比丘得四禪定具五神通未得法忍。以宿命智通各各自見往昔弑父害母及諸重罪。於自心內各各懷疑。於甚深法不能證入。於是文殊承佛神力。遂手握利劒持逼世尊。世尊乃謂文殊曰。住住不應作逆。勿得害吾。吾必被害。為善被害。文殊師利。汝從本已來無有我人。但以內心見有我人。內心起時我必被害。即名為害。於是五百比丘自悟本心如夢如幻。於夢幻中無有我人乃至能生所生父母。於是異口同聲而讚嘆曰。文殊大智士。
深達法源底。自手握利劒。持逼如來身。如劒佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。
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