錐頭利較鑿頭方。暗刺明傷兩著忙。何似運籌帷幄者。不施寸刃自投降。(足宜彙)
法昌上堂。春山青。春水綠。一覺南柯夢初足。攜筇縱步出松門。是處桃花香馥郁。因思昔日靈雲老。三十年來無處討。如今競愛摘楊花。紅香滿地無人埽。
雲門信云。者個語話若作禪道佛法商量大遠在。若作風流景致會又辜負法昌。還有人合會得麼。若合會未得。元在法昌舌根上轉。 東明際云。雪嶠老漢還契他法昌也未。
南康佛印了元禪師(開先暹嗣)
一日入室次。適東坡到。師曰此間無坐榻。曰暫借佛印四大為座。師曰山僧有一問。若道得即請坐。道不得即輸腰下玉帶。士欣然曰便請。師曰。山僧四大本空。五蘊非有。居士向甚處坐。士不能答。遂留下玉帶。
平陽忞云。佛印貪餌忘鉤。東坡弄巧成拙。若是山僧。待他道四大本空五蘊非有。向前拽倒便坐。豈不顯得俊俏底蘇學士。 天界盛代云。若恁麼則被某甲坐斷也。 慧雲盛云。佛印雖則便宜。性命已在東坡手裏。 法林音云。何不待佛印云四大本空五蘊非有。便與留下玉帶。管教者漢不敢正眼覰著。
揑定咽喉塞定口。一切佛法誰敢有。牢關把定不通風。飛騎將軍何處走。(即念現)
謾誇敏手慣偷關。壁壘其如堅似山。計盡竟無門可入。弓遺矢折馬空還。(月川印)
大鑒下十二世
金陵蔣山法泉禪師(雲居舜嗣)
僧問初祖面壁意旨如何。師曰牚天拄地。曰便與麼去時如何。師曰落七落八。又問二祖立雪意旨如何。師曰三年逢一閏。曰為什麼付法傳衣。師曰村酒足人沽。
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