僧親近乃有頌
廣教一言。直下人嫌。若人借問。萬里江山。
上堂有頌
四十五年在仙州。凡聖縱橫任君遊。有人借問如何事。夜至三更到崖州。
古尊宿語錄卷二十三
古尊宿語錄卷第二十四
潭州神鼎山第一代諲禪師語錄
神鼎禪師。名洪諲。襄水扈氏子。自遊方。一衲以度寒暑。嘗與數耆宿至襄沔間。一僧舉論宗乘頗敏捷。會野飯山店中供辦。而僧論說不已。師曰。三界唯心。萬法唯識。唯識唯心。眼聲耳色是甚麼人語。 僧曰。法眼語。 師曰。其義如何。 曰。唯心故。根境不相到。唯識故。聲色縱然。 師曰。舌味是根境否。 曰。是。 師以筯夾菜置口中。含胡而語曰。何謂相入邪。坐者駭然。僧不能答。 師曰。途路之樂。終未到家。見解入微。
不名見道。參須實參。悟須實悟。閻羅大王不怕多語。僧拱而退。 後返長沙。隱於衡嶽三生藏。有湘陰豪貴來遊。福嚴即師之室。見其氣貌閑靜。一鉢挂壁。餘無長物。傾愛之。遂拜跪請曰。神鼎乃我家植福之地。久乏宗匠。願師俱往。何如。師笑而諾之。即以己馬負師。至十年始成叢席。一朽牀為說法座。
開堂日。指法座云。未登此座。化緣已畢。諸人還委悉麼。若委悉。散去得也。若不散去。不免登於此座。入方便品第二去也。且不得恠山僧。便陞座。拈香。此一炷香。奉為今上皇帝聖壽無疆。第二炷香。為府主．學士．合郡尊官。伏願長光佛日。永佐明君。第三炷香。此香不是戒定慧香。亦非旃檀沉水。只是汝州土。宜便燒云。供養首山和尚。以酬法乳。 師遂敷座。顧視大眾云。摩竭陀國親行此令。大眾還知落處麼。一句子該天括地。
逈超格外。在眾聖之前。所以五天和不齊。梵夾不持來。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毗耶。三乘教外。一句別傳。敢問大眾。作麼生是別傳底。試對眾道看。遞相證明。 良久。云。直饒道得。亦未稱祖師意。且道如何稱得祖師意。諸兄弟。直須打辦精神。究徹根源。到這裏。不可說菩提涅槃。真如解脫。向上向下。坐禪入定。造橋梁。開義井。得麼。然則如是。不可無言也。山僧初行脚時。發足亦無正意。參禪學道只欲東京聽一兩本經論。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -03_禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主*导航地图-第238页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...