夫先德順化。未有不留遺誡。至若世尊將般涅槃。亦遺教敕。吾雖無先聖人之德。既忝育眾一方殆盡。不可默而無示。吾自居靈樹。及徙當山。凡三十餘載。每以祖道寅夕激勵。汝等或有言句布在耳目。具眼者知。切須保任。吾今已衰邁。大數將絕。剎那遷易。頃息待盡。然淪溺生死。幾經如是。非獨于今矣。 吾自住持已來。甚煩汝等輔贊之勞。但自知媿耳。吾滅後。置吾於方丈中。上或賜塔額。祇懸於方丈。勿別營作。
不得哭泣．孝服．廣備祭祀等。是吾切意。盖出家者。本務超越。毋得同俗。其住持等事。皆仍舊貫。接諸來者。無失常則。諸徒弟等。仰從長行訓誨。凡係山門莊業什物等。竝盡充本院支用。勿互移屬他寺。教有明旨。東西廊物尚不應以互用。汝當知矣。 或能遵行吾誡。則可使佛法流通。天神攝衛。不負四恩。有益於世。或違此者。非吾眷屬。勉旃。勉旃。大期將迫。臨行略示遺誡。努力。努力。好住。還會麼。若不會。佛有明教。依而行之。
雲門匡真禪師廣錄序
祖燈相繼。數百年間。出類邁倫。超今越古。盡妙盡神。道盛行於天下者。數人而已。雲門大宗師。特為之最。擒縱舒卷。縱橫變化。放開江海。魚龍得游泳之方。把斷乾坤。鬼神無行走之路。草木亦當稽首。土石為之發光。 其傳於世者。對機．室錄．垂代．勘辨．行錄。歲久或有差舛。今參考刊正。一新鏤板。以永流播。益使本分鉗鎚。金聲而玉振。崢嶸世界。瓦解而氷消。必若列派分宗。不免將錯就錯。論功紀德。已是埋沒前賢。
畵樣起模。適足糊塗。後學若是頂門有眼。甚處與雲門相見。熈寧丙辰三月二十五日。權發遣兩浙轉運副使公事蘇澥序。
雲門山光泰禪院匡真大師行錄
師諱文偃。姓張氏。世為蘇州嘉興人。寔晉王冏東曹參軍翰十三代孫也。師夙負靈姿。為物應世。故纔自髫齓。志尚率己。厭俗。遂依空王寺志澄律師出家為弟子。以其敏質生知。慧辯天縱。凡誦諸典。無煩再閱。澄深器美之。 及長落[髟/采]。稟具於毗陵壇。後還澄左右。侍講數年。[〡*臣*責]窮四分旨。既毗尼嚴淨。悟器淵發。乃辭澄謁睦州道蹤禪師。蹤。黃檗之裔也。知道不偶世。引已自處。潛居古伽藍。雖揖世高蹈。
而為世所慕。凡應接來者。機辯峭捷。無容佇思。師初往參。三扣其戶。蹤纔啟關。師擬入。蹤托之云。秦時[車*度]轢鑽。因是釋然朗悟。既而諮參數載。深入淵微。蹤知其神器充廓。覺轅可任。因語之曰。吾非汝師。今雪峰義存禪師可往參承之。無復留此。 師依旨入嶺造雪峰。溫研積稔。道與存契。遂密以宗印付之。由是回稟存焉。師參罷。出嶺徧謁諸方。覈窮殊軌。鋒辯險絕。世所盛聞。 後抵靈樹知聖禪師道場。知聖夙已憶其來。
忽鳴皷告眾。請往接首座。時師果至。先是知聖住靈樹凡數十年。堂虗首席。眾屢請命上座。知聖不許。甞曰。首座纔遊方矣。及師至。始命首眾焉。 洎知聖將示滅。欲師踵其席。乃潛書祕函中。謂門弟子曰。吾滅後。上或幸此。請以遺上。果會駕幸山。知聖預測上至。乃升堂跏趺而終。及帝至。已滅矣。帝詢師遺示。門人出函奉之。上啟函得書。云人天眼目。堂中上座。帝乃敕刺史何希範具禮命師以襲法會。上於是欽美之。累召至闕。每所顧問。
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