天童却放伊不過道。其間有貪觀白浪。失却手橈。豈止睦州武陵分上。遂竪起拂子云。看。這迴推與阿誰。具眼者辨取。
第九十八則南泉至莊
舉南泉因至莊。(山裏師子村裏弄)偶莊主預偹迎奉。(不妨伶俐)泉云。老僧居常出入。不與他知。何夙排辦。至於如此。(皆和尚道力所致)主云。昨夜土地神報。(咄這鬼頭)侍者便問。既是大善知識。為甚却被鬼神覷見。(今日遭人點檢)泉云。土地前。更添一分供養著。(果報靈通。究竟常樂)天童拈云。長蘆則不然。(別是一尊土地)若見這莊主恁麼道。便與捉住云放你不得。(不奈舡何。打破戽斗)何故如此。
(官人打見在)不見道。來說是非者。便是是非人(并贓捉獲)。
師云。叢林傳悟本。住洞山二十年。土地神不識。神白主事。如何得識和尚一面。主事云。和尚齋堂上受食時。汝與覆却飯檻。和尚失聲。忽能見之。次日。神覆飯檻。師失聲曰。可惜常住物。神方識師一面。昔鹽官會下。有一主事僧。忽見一鬼使來追。僧曰。某甲身充主事。未暇修行。乞容七日得不。使曰。待為白王。若許七日後來。不然。須臾便至。言訖不見。至七日後復來。竟覓其僧。了不可得。後有舉問一僧。若被覓著時如何抵擬他去。
洞山代云。被他覓得也。萬松道。謾這老鬼不得。南泉莊頭神報主事。預備迎奉。豈免遭人點檢。雲居錫見南泉道。土地前更下一分供養著。徵云。是賞伊。是罰伊。祇如土地前見者。是南泉。不是南泉。萬松道。莫錯認。達觀云。南泉被這僧一問。不免向鬼窟裏作活計。萬松道。瞎驢趂大隊。真宗時。真州長蘆登和尚。數年鼎新起就長蘆寺。一夜夢有神人來。乞為土地。登曰。你做我土地不得。神曰。何故。登曰。你見我僧家過。或起瞋。神曰。
某有長誓。遂下一臂呈登。登曰。若如是則可。遂與建祠堂。迨塑土地。一臂墮落。屢修復爾。方知願力之重也。有僧問。長蘆登不唯鬼覷見。他亦覷見鬼又作麼生。萬松道。三八日念誦。天童拈云。若見莊主恁麼道。便與捉住云。放你不得。何故如此。不見道。來說是非者。便是是非人。萬松道。天童雖解捉鬼賣。未免莊頭鬼亂。萬松即不然。若見莊主道。昨夜土地報。便與彈指三下云。唵度嚕度嚕地尾娑訶。
第九十九則洞山鉢袋
舉僧問洞山。時時勤拂拭。莫使惹塵埃。(有尾無頭。雖飽無力)為什麼不得他衣鉢。(不得封侯也是閑)山云。直饒道本來無一物。也未合得他衣鉢。(有頭無尾。終是不貴)且道什麼人合得。(金香爐下鐵崑崙)僧下九十六轉語不契(喫盡生薑呷盡醋)末後云。設使將來他亦不受。(設使受下。向甚麼處著)山深肯之。(且信一半)雪竇云。他既不受是眼。(瞎却了也)將來必應是瞎。(恰與雪竇同參)天童拈云。長蘆則不然。
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1-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录-宋-正觉*导航地图-第63页|进入论坛留言
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