便墮常見。若總無心。謂之自然。墮在斷見。故外道六師為佛所訶。作止任滅目為四病。正謂此也。吾今教汝直下知歸。當頭領略。汝即今。自己昭昭靈靈了了常知底。與空劫那畔未有人物世界已前。一段廣大光明。曾無少異。只為瞥起一念。便有三界二十五有。輪轉升沈。無休無息。如今將此一念回光反照。湛如止水。瑩若明珠。常覺不昧。寂而常照。照而常寂。至於出死入生。捨身受身。去來自在。如游園觀。或示三十二應。如觀音大士。
或現千百億身。如釋迦世尊。至如聲聞悟四諦法。緣覺悟十二因緣。菩薩修六度萬行。佛住等覺玅覺。皆不離此一念回光反照之效也。一大藏教。橫說豎說。西天此土。諸大祖師。天下老和尚。行棒行喝。種種方便。無非直指人心見性成佛。幾曾教你別起疑情。自生障礙。山僧與麼告報。不妨直截。但如是體究。如是承當。親到發真歸元之地。則十方虗空悉皆消殞。而成佛無疑矣。雖然。忽有箇出來道。者裏是什麼所在。說心說性。說長說短。
拽下禪牀。痛打一頓。也怪他不得。如或未然。密把鴛鴦閒繡出。金鍼終不與人看。
一日有僧來參。師以手指云。釋迦彌勒文殊普賢。從你脚跟下過去了也。僧顧視左右。師即喝出。
上堂。玅喜祖聞圜悟舉熏風自南來殿閣生微凉。忽然大悟。且道悟箇什麼。臨濟破夏上黃檗。中途疑著。却回終夏。又疑箇什麼。我此一眾。箇箇氣宇如王。誰肯喫人殘羹餿飯。雖然。也須是脚蹋實地始得。
謝書記藏主侍者上堂。臨濟三玄三要。指鹿為馬。黃龍佛手驢脚。喚金作鍮。一大藏教是切脚。三千剎海一浮漚。吾孤負汝。汝孤負吾。劒去已遠。刻舟奚求。休休。青山歸未得。又過一年秋。
聖忌滿散藏經上堂。掀翻寶藏。不涉言詮。頓悟經王。寧拘文字。所以道。在聖同聖。在凡同凡。在天同天。在人同人。塵塵爾。剎剎爾。念念爾。不動纖豪修證心。一超直入如來地。諸人若能如是披閱。方可上承文宗皇帝神御。頓轡圜覺玅場。遊戲大華藏海。住佛境界。同佛受用。或示千百億身。四聖六凡。羣機齊赴。或現三十二應。河沙國土。玅用全彰。如是則祐我邦家。福我黎庶。功高莫報。恩大難酬。正與麼時。且追嚴一句作麼生道。
良久云。虗空可量風可繫。無能盡說佛功德 復舉梁武帝請傅大士講經。大士揮尺一下。便下座。師頌云。法筵龍象聽全提。大士何煩案尺揮。真俗混融猶有化。君臣道合自無為。風吹日炙毗盧藏。鵲噪鴉鳴諸佛機。三會龍華齊渴仰。人間天上幾時歸。
徑山元叟和尚遺書至。上堂。昔玅喜祖到蔣山。應菴和尚上堂云。天下具大眼目尊宿。惟法叔一人而已。今我徑山法叔。再世玅喜也。小姪曾聞於 朝。請為茲寺開山。而未果所願。遺書忽臨。如覩象駕之至。堂堂正體。儼金錫之橫肩。琅琅法音。聞虗空之振鐸。四眾攀戀。不勝哀感。既是生死無間。未免賓主相見去也。傳家只箇金剛王。留與兒孫作標格。
達磨忌拈香。東土西乾無授受。一華五葉自芬披。兒孫豈敢超宗祖。只要家風似舊時。顧眾云。達磨大師來也。大眾同伸三拜。
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