大道絕同。各自西東。石火莫及。電光罔通。箇是古人起模畫樣說話。諸人還曾覷捕咬嚼麼。眨上眉毛。蹉過了也。何況就上為黃門栽鬚。料掉沒交涉。若於沒交涉處。轉得身吐得氣。方知道。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。權來冷泉相聚。忽起鄉念。袖紙求語。余謂之云。年來西蜀兵火縱橫。如何進步。這裡不顧危亡。進得一步。萬死之中。拾得窮性命。省得親庭與慈明。昔年在兵火中。去參汾陽。為法為親。更無二致。僧問趙州。
四山相逼時如何。州云。老僧亦在其中。僧云。還求出也無。州云。在裏許即求出。這裡不動纖塵。擒下趙州老賦。方堪起我門戶。
示瑩禪人
佛祖一大事因緣。決非小小根器所能荷負。須是將從前惡知惡覺。一時放下。這裡尋箇死路始得。既得箇死路。又却尋箇活路。方有少分相應。其或影影響響。遲遲疑疑。未免日中迷路。所以道。龍象蹴踏。非驢所堪。鵝王擇乳。寧同鴨類。豈不然哉。吁。龍門客少。閙市人多。
示日禪人
夏末秋初。衲子或歸故國。或遊他方。間有以帋求語者。余謂之云。此事不在言語上。瞿曇一大藏教。豈不是言語邪。何反用老胡西來。教外別傳。所以魯祖見僧來。便面壁。麻谷見良遂來。便携鋤入園去。乃至諸大老。或將拄杖打地。或擎叉。或打皷。或輥毬。總是直截提持。只露目前些子。須是當人性根猛利。一覷便透。復有何事。若向別人口邊。覔禪覔道。臘月三十日。賺却皮囊。悔將何及。日禪人。久在冷泉。忽來告別求語。書此葛藤。
聊塞其請。日若是箇漢。便向這裡跳出草窠。昇騰雲漢。方表行脚本色道流。倘更擬議。箭過西秦。遠之遠矣。
示南康先藏主
道在平常日用處。不涉思惟。不落唇吻。起心動念。白雲萬里。老胡西來。初無別法與人。只云。直指人心。見性成佛。心是自家本有之心。佛是自家天真之佛。干他什麼事。所以二祖請安心。老胡云。將心來。與汝安。云祖云。覔心了不可得。老胡云。與汝安心竟。正是借水献花。何曾加一點外料。其他老古錐。盡是直下顯示。要人向這裡直下搆取。見汝不會。畫出一箇樣子。如磨塼作鏡。打車打牛。豈不是樣子。譬如擲劒揮空。
不論及與不及。斯乃虗空無跡。劒刃無虧。豈不是樣子。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。若能如是。是真出家。豈不是樣子。以至拈一機示一境。眼觀東南。意在西北。伶利漢。三千里外。如水投水。惟是鈍根阿師。錯認砂糖喚作蜜。過在阿誰。先乃是谷源老師兄之師弟。南北兩山相聚。山僧見面。只是和南問訊。亦不曾有樣子與他。先亦非向人背後叉手者。切宜勉之。
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97-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-石田法薰禅师语录--*导航地图-第59页|进入论坛留言
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