大眾。藏主雖然無語。爭奈其聲如雷。者僧雖不識字。要且點畫分明。且道是什麼字。良久云。玉篇裏尋取。
上堂。僧問。父母未生時。鼻孔在什麼處。師云花須連夜發。莫待曉風吹。僧云特伸請益。師云換却眼睛。僧云恁麼則和尚有長處也。師云喫棒得也未。僧禮拜。
師乃云。古者道。賊來須打。客來須看。禮之常道。賊來須打。且道作麼生打。人面似賊。賊面似人。半夜三更。有什麼辨處。然雖如是。也不得放過。以拄杖擊一下。
上堂云。尋常向你道未在。也無別意。只是要諸人喫粥喫飰。須是自家拈匙放筯便得飽。若取別人辦。只是虗飽。臘月三十日。贏得一場乾嚥唾。然雖如是。莫教忘却口。
舒州白雲山海會禪院語錄
參學小師 法演 編
師開堂日。宣疏。白槌已。乃顧視座下云。皷聲未動已前。山僧未陞座已前。好箇古佛樣子。若人向此時薦得。可謂古釋迦不前。今彌勒不後。更待聽三寸舌頭上。帶出來底。早是參差。須有掃參差之手。方能救得完全。今日還有麼。出來看 僧問。世尊出世。度人已畢。和尚六度開堂。度得多少人。師云行到水窮處。坐看雲起時。僧云恁麼則皇帝萬歲。師云人人盡願。僧應諾。禮拜 僧問。朝蓋臨筵於法會。請師不恡震雷音。師云一琴彈古調。百里賀新聲。僧云一句逈然去也。師云你作麼生聞。僧云相識滿天下。師哂之 乃云。善言言者。言所不能言。善跡跡者。跡所不能跡。每日開口動舌。無非是言。作麼生說箇言所不能言。既喚作言。即便是跡。作麼生說箇跡所不能跡。到者裏。一大藏教。用一字不著。到者裏。一大藏教。一字用得著。為什麼先用不著。又却用得著。且道譊訛在甚處。不見道。千峰勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消。自古自今。向其間鑽仰者。如稻麻竹葦。實端的透徹。百千中無一二。若果然透得者。十二時中。不妨慶快。應機接物。利樂有情。將盡乾坤星辰日月。盡大地艸木叢林。都在一箇出入遊戲之具。所以古者道。玉轉珠迴祖佛言。精通猶自污心田。老盧只解長舂米。何得黃梅萬古傳。山僧在菴中。亦有示徒道。直下雖然沒許般。透如未盡活還難。海門昨夜狂風起。無限波濤一掃乾。恁麼地。先與人開却大路。然後兩手掇向人前。有靈利底。不用一毫頭氣力。便提得去。今日還有麼。若道提不去。敢問諸人。十二時中。應用施為。分賢別愚。是是非非。是箇什麼。
上堂云。佛法二字。掉去他方世界。未為分外。一日兩度鉢盂溼。少一點不得。不見道。常聞一飽忘百飢。今日山僧身便是。乃云。不審不審。
郭長官入山。師上堂云。夜來枕上。作得箇山頌。謝功父大儒。廬山二十年之舊。今日遠訪白雲之懃。當須舉與大眾。請已後分明舉似諸方。此頌豈唯謝功甫大儒。直要與天下有鼻孔衲僧。脫却著肉汗衫。莫言不道。乃云。上大人丘乙己。化三千七十士。爾小生八九子。佳作仁可知禮也。
上堂。僧問。冬至一陽生。遂提起坐具云。且道者箇作麼生。師拍禪床一下。僧云爭奈風吹日炙何。師云答話得也未。僧撫掌兩下。師云只得半橛。僧云將謂真箇。師云猶較些子。僧禮拜 師乃云。今日一陽之節。恁麼道。且道是世諦流布。為當別有所歸。若向者裏分得去。一陽生後。四時八節。萬象森羅。與諸人同光。還有人分得麼。白雲今日不免為你分看。乃云。晷運推移。日南長至。應時納祜。慶無弗宜。
中峰長老至。師上堂。僧問。紅葉辭枝即不問。逢場作戲事如何。師云無孔笛子兩邊吹。僧云恁麼則。在處謌謠樂太平。師云誰是知音者。僧云囉邏哩囉邏哩。師云猶在半途。僧云和尚分明記取。師云也得。僧禮拜 師乃云。九九八十一。幾人能解筭。兩箇五百文。元來是一貫。到者裏。添得一文麼。若有添得一文。即便滿路光生。拔出古今。爭奈自古自今。千箇萬箇。只愛足頭底。白雲今日為你添看。乃云。下座與知事首座大眾。請中峰和尚。昇座一徧。
上堂。僧問。千聖不求嫌自己。往來消息為誰通。師云同途不同步。僧云爭奈眾眼難瞞。師云一脚在前。一脚在後。僧云。若不隔流水。還應過別山。師云礚著腦門。僧云和尚不得忘却。師便打。僧禮拜 師乃云。一稱南無佛。皆已成佛道。彈指一下云。且道。者箇是多少。莫是一即一切。一切即一。若恁麼會。有甚分曉。且道如何即是。乃云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。拍禪牀一下。
上堂。僧問。淨名杜口行私路。和尚如何為闡揚。師云東行不見西行利。僧云恁麼則一出一沒。師云在什麼處。僧便喝。師云猶在者裏。僧云莫道不逢人。師云更須子細 師乃云。此事有一人擔得起。價直三千大千世界。有一人擔不得。不直半文錢。且道三千大千世界即是。不直半文錢即是。乃云。不見道。知恩方解報恩。
上堂云。揚眉瞬目。拈槌竪拂。彈指謦欬。盡是鐃鈎搭索。且道。海會今日還免過也無。乃云。家家觀世音。處處彌陀佛。
上堂云。初秋夏末不思議。舉步移身可自知。四海盡歌堯舜化。爭如雲外囉邏哩。
上堂。舉洞