廓然大道瘂盲聾。十方三世色真空。
念念法法無生滅。只此明明釋迦宗。
上堂云。我比來向你道眼有不見色。耳有不聞聲。意有不分別。良由用處無功。你便道聾瘂盲。且作麼生會。你每日還見色麼。還聞聲麼。還語言分別。若見青黃赤白。或拈箇拂子起。是你又眼盲也。或擊鐘鼓。或敲禪牀。又耳聾也。始教你下一言半句。或說箇道理。又口瘂不能分別。你若只向者裏與麼會。又成箇儱侗。認得箇生死根本。向識陰中作活計。若別有道理。又只成得箇斷常知見。你且作麼生會。
諸仁者。若於此不能明徹得。便是三界狂人。被見聞覺知繫縛。不得自由。何時便得箇安樂去。諸仁者。應須是通徹始得。不取你口頭辨。我今明明向你道。更有諸方達道者。忽有人具此盲聾瘖瘂三種病人。於佛法中又作麼生方便接得伊。若道接得。聾瘂盲人來。作麼生接。若道接不得。佛法斷滅。無有靈驗。且作麼生商量。若有會處。便請出來。大家理論看。也要知你深之與淺。有麼。出來。
師因僧寫真圓月相。自書真贊云。
圓月性相瑩真容。真相圓光海相中。
我今是真無真相。元本圓光釋迦翁。
因志超上座往建州教化茶。問。乞和尚慈悲。提撕心地法門。
師云。是你。不可教我更提撕也。
超云。乞和尚直道。志超不是愚癡人。實不會。
師云。且去建州。迴來向你道。
超云。時不待人。乞和尚道。
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80-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-湛然禅师宗门或问--*导航地图-第83页|进入论坛留言
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