見。與伊五下火抄。
因舉溈山．香嚴竪拂話。師云。只者香嚴脚跟未點地在。
師令僧持書上雪峯。雪峯開。只見三張白紙。遂拈起問僧云。還會麼。
僧云。不會。
峯云。不見道。君子千里同風。
僧舉似師。師云。山頭老漢蹉過也不知。
云。未審和尚尊意如何。
師云。孟春猶寒也不解道。
師在雪峯。雪峯上堂。眾集。有一僧珍重出去。峯云。總似者箇僧。省我多少心力。
師云。和尚與麼接人。瞎却閩中一城人眼。
峯云。你作麼生。
師云。好與三十棒。
因舉傅大士云。欲知佛去處。只者語聲是。師云。大小傅大士只認得箇昭昭靈靈。
因舉僧在門外作務見蛇一條。師去看。拈拄杖敲頭云。蛇聻。蛇聻。
因舉長慶投機頌。也大差。也大差。捲起簾來見天下。若人問我解何宗。拈起拂來驀口打。師云。我不與麼道。也大差。也大差。捲起簾來見天下。若人問我解何宗。拈將拂來不要打。
上堂云。我與釋迦同參。
有僧問。承和尚有言。我與釋迦同參。未審參見什麼人。
師云。釣魚船上謝三郎。
雪峯問。那箇是備頭陀。
師云。終不敢誑嚇於人。
因普請般柴次。師云。汝諸人盡承吾力。
僧問。既承師力。何用普請。
師云。汝不普請。爭得柴歸。
因普請打麥次。師忽然倒地叫云。阿耶。阿耶。
眾僧盡近前問。和尚安樂否。
師云。你三四百人盡在我肚上打。教我爭得安樂。
上堂。良久。大眾盡道師不說法。一時散去。師乃呵云。看著總是一樣底。無一箇有智見。我開却兩片皮。便盡蔟覓言語意度。是我真實為他。却總不知。看著與麼大難。大難。
上堂。良久。云。我為汝得徹困也。還會麼。
僧問。寂寂無言時如何。
師云。寐語作麼。
進云。本分請師道。
師云。瞌睡作麼。
云。某即瞌睡。和尚作麼生。
師云。爭得與麼不識痛痒。又云。可惜如許大師僧。道千里萬里行脚到者裏。不消箇瞌睡寐語。便屈却去。
問。請和尚接。
師云。我接你了。還會麼。
問。從上宗乘。如何理論。
師云。少人聽。
問。學人親切處。請師一言。
師云。識得即得。
云。請和尚直道。
師云。患聾作什麼。
上堂云。諸禪德。汝諸人巡遶諸方行脚來。稱我參禪學道。為有奇特去處。為當只與麼西問東問。若有。試道看。我為汝證明。是非我盡識得。汝還有麼。若無。當知只是趂塊。是汝到者裏來。我今問汝。汝諸人還有眼麼。若有。即今便合識得。還會麼。若不識。便被喚作生盲生聾底人。還是麼。肯與麼道麼。諸禪德亦莫自屈。是汝真實。何曾是與麼人。什方諸佛把汝向頂[寧*頁]上著。不敢錯誤著一分子。只道此事唯我能知。如今相紹繼。盡道承他釋迦。我道釋迦與我同參。汝道參阿誰。會麼。大不容易知。莫非大悟始得。若是限劑所悟。莫能親覯。汝還識大悟麼。不可是向髑髏前認他鑒照。不可是汝說空說有。說者邊說那邊。有世間法。有箇不是世間法。
和尚子。虗空猶從迷妄幻生。如今若是大肯去。何處有者箇稱說。尚無虗空消息。何處有三界業次．父母緣生。樁立前後。如今道無尚是誑語。豈況是有。知麼。是汝多時行脚盡道有覺悟底事。我今問汝。只如巔山巖崖。迥絕人煙處。還有佛法麼。裁辨得麼。若裁辨不得。卒未在。我尋常道。亡僧面前正是觸目菩提。萬里神光頂後相。若人覯得。不妨出他陰界。脫汝髑髏前意想。若不然者。誰為證據。仁者。我向汝說盡十方世界都來只是汝真實人體。何處更有一法解蓋覆得。知麼。還信麼。解承當得麼。大須努力。珍重。
上堂。良久。云。識得麼。還辨得麼。便歸方丈。
上堂。良久。云。是汝真實人如是。
上堂。良久。云。達麼如今見在。汝諸人還見麼。
上堂云。都來只是一顆明珠。
僧問。承和尚有言。都來是一顆明珠。學人不識。乞師指示。
師云。全體是。更教阿誰識。
僧云。雖然全體是。爭奈不會何。
師云。欲得會。但問取汝眼。
問。嶮惡道中以何為津梁。
師云。汝眼為津梁。
云。未得者如何。
師云。快究取。
上堂云。是汝諸人見有嶮惡。見有大蟲．刀劒諸事來逼汝身命。便生無限怕怖。恰如世間畫師。自畫作地獄變相。畫大蟲刀劒了。好好地看著。却自生怕怖。亦不是別人與汝為過。汝如今欲免此幻惑麼。但識取金剛眼睛。若識得。不曾教有纖塵可得露現。何處更有虎狼刀劒解嗋嚇得汝。直至釋迦如是伎倆亦覓出頭處不得。所以我向汝道。沙門眼把定世界。函蓋乾坤。不漏絲髮。何處更有一物為汝