搗練。杯酒上樓。
端午上堂。等閑拈起一莖草。貴如泥土賤如金。活能死兮死能活。那箇師僧病最深。
上堂。舉。五祖演和尚示眾云。但只喫菓子。誰管樹曲彔。師云。大眾堂聞飲水者敬地脉。今於五祖老人見之。
上堂。舉。雲居因僧問。山河大地。從何而有。居云。從妄想有。僧云。與某甲想出一錠金得麼。居便休去。僧亦不可。師拈云。有問薦福。與某甲想出一錠金得麼。拈棒痛與一頓。何故。要識真金火裏看。
上堂。舉。溈山在方丈內。師見仰山入來。溈乃轉面向裏臥。仰云。某甲是和尚弟子。不用形迹。溈作起勢。仰便出去。溈召云寂子。仰回來。溈云。聽老僧說箇夢。仰低頭作聽勢。溈云。為我原看。仰取一盆水。一條手巾來。溈遂洗面了。纔坐。香嚴入來。溈云。我適來。與寂子作一上神通。不同小小。嚴云。某甲在下面。了了得知。溈云。子試道看。嚴乃點一椀茶來。溈嘆云。二子神通。過於鶖子。師拈云。大眾度水擎茶。乃諸方普請邊事。堪笑老溈山。便作神通會。
上堂。德山不棒。是處井中皆有水。臨濟不喝。誰家竈裏火無煙。雖然。不因樵子徑。爭到葛洪家。
中秋上堂。雲開萬里乾坤闊。玉漏聲沈夜未央。一片靈明輕發現。滿天滿地撒寒光。
冬節小參。京師出大黃。舌頭三寸長。或謂一期答者僧之問。或謂方使為指速之方。浩浩地笑。諸方總錯商量。殊不知倒握露刃釰。凜君寒霜。忽有一箇半箇。啐地斷嚗地折。方有少分相應。吽吽。笑倒永平門外社三郎。
上堂。謝前後堂秉拂。舉。臨濟會下。兩堂首座。一日舉頭相顧。各下一喝。僧問臨濟。未審具賓主眼否。濟云。雖然知此賓王歷然。師云。兩堂首座。一人拈出照乘之珠。一人拈出連城之璧。臨濟尋常喝似雷奔。者裏下得一喝。何止價增十倍。
上堂。舉。當山古塔主。凡有問。止言莫。或云莫莫。師云。古禪師。大似淮陰侯背水陣。置之死地而後生。
上堂。一機不露。萬機寢削。今日當陽。提者一著。卓丈一下云。荊山之玉輕抵鵲。
上堂。如佛見佛。佛無異見。如法說法。法無異說。只如鴉鳴鵲噪。鶯啼燕語。是有異說。是無異說。
上堂。舉溈山採茶次。問仰山。終日只聞子聲。不見子形。仰撼茶樹。溈云。子只得其用。不得其體。溈云。未審和尚如何。溈山良久。仰云。和尚只得其體。不得其用。溈云。放子三十棒。師云。子得其用。父得其體。互呈醜惡。挂人唇齒。至今茶樹上。葉葉哭春雨。
上堂。舉教中道。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。師云。東澗水流西澗水。南山雲起北山雲。
上堂。德山棒臨濟喝。秘魔叉和山皷。拈向一壁。作麼生。劄斗折衡而民不爭。
上堂。世尊拈花。南泉指花。靈雲桃花。智門蓮花。總是空花。添得衲僧眼中花。諸人若要發明心花。顧視左右云。直須鐵樹開花。
結夏小參。舉。五祖和尚結夏上堂云。結夏無可供養大眾。作一佳宴。管顧諸人。遂舉手云。邏囉招。邏囉搖。邏囉送。莫怪空疎。伏惟珍重。師拈云。老東山佳宴。將謂駭動人天。及乎拈出。也只尋常。雖然。大羹明水。至禮存焉。
都寺齋陞堂。諸供養中。法供養為最。召眾云。諸佛無法可說。諸祖無法可得。說世間法。屈抑諸人。說出世間法。厚誣諸人。說目前法。目前無法。所謂是法不可示。言辭相寂滅。未免今我當該都寺。以督軍湖具八功德。澄湛不波之水。供養諸人。只如凡夫見水是水。天人見水如琉璃。菩薩見水如甘露。又且如何。地無差別相。山自有高低。
上堂。施飢虗者以食。則飢虗無所不療。施冥迷者以燈。則冥迷無所不見。拍繩床云。西風一陣來。落葉兩三片。
上堂。世尊有密語。今古無人舉。等閑舉得最分明。夜來滴滴簷頭雨。諸人睡著不曾知。付與村農自歌舞。
上堂。舉。寶公寄語。思大何不下山。教化眾生。目視雲霄作麼。思大云。三世諸佛。被我一口吞了。何處更有眾生可化。師云。寶公大似行間鄰國。要撥亂太平干戈。思大望雲別陣。雖則復行反間。而累及大地師僧。墮在干戈林裏。無有出期。
萬杉東源和尚遺書至。上堂。廬山陽星江上。如雷聲行喝。如雨點行棒。天下衲僧難近傍。村草步頭活計。被渠一時屏蕩。瞿曇四月八日降生。渠乃西往。東湖聞得。懽喜踴躍。隔江合掌。
中秋上堂。舉。圓覺經中云。譬如清淨摩尼寶珠。映於五色。召眾云。五色未現時。諸人還見摩尼寶珠麼。以拂子打圓相云。海神留不住。湧出碧波心。
上堂。舉。白雲充祖云。你若得真正一回汗出。立一莖草上。便現瓊樓玉殿。你若未得一回汗出。縱有瓊樓玉殿。却被一莖草盖却。薦福道。你若得真正一回汗出。云瓊樓玉殿。賤似一莖草。你若未得一回汗出。一莖草貴似瓊樓玉殿。諸人不信。試真正一回驗看。
上堂。舉。馬大師一切語言。是提婆宗。以這箇為主。雲門云。好語只是無人問我。時有僧問。如何是提婆宗。門云。西天九十六種。汝是