了千當。畢竟事作麼生。衲帔蒙頭萬事休。此時山僧都不會。
二月十五日上堂。一切法不生。一切法不滅。若能如是解。諸佛常現前。箇裏薦得。便見黃面老子法身常住而不滅也。設或未然。下座詣大殿。炷香作禮。忽然磕著額頭。[祝/土]著鼻孔。始信道不欺於爾。
上堂。收麥纔了插秧來。終日忙忙安在哉。直下更無回避所。優鉢羅花當處開。
上堂。前念是凡。後念是聖。脫體無依。因邪打正。便與麼時如何。須彌頂上擊金鐘。七佛如來合掌聽。
上堂。舉洞山示眾云。初秋夏末。兄弟東去西去。直須去萬里無寸草處去。師云。洞山恁麼告報。已是入泥入水了也。若也未知下落。靈巖更為重說偈言。萬里無寸草。衲僧何處討。蘸雪喫冬瓜。誰知滋味好。
上堂。撾動禾山鼓。吹起少林笛。當機覿面提。覿面當機疾。咄。一任風吹日炙。
至節上堂。晷運推移。日南長至。自古自今。同天同地。靈山一會尚儼然。雷音堂中談不二。便下座。
退院上堂。孤雲野鶴。何天不飛。這一句子。同道方知。
住臨安府西湖澄翠庵語錄
侍者 道果 編
指門云。礙處非墻壁。通處沒虗空。雙關俱透徹。別是一家風。
陞座。三人為叢林。四人為大眾。拈起拄杖子。者箇有殺有活有擒有縱。等閑信手拈來用。直教凡聖盡潛蹤。卓一下云。百發百中。
上堂。葛公住此山。此山湛如藍。只今何處去。猶自口喃喃。
上堂。月已破五。年又過半。拄杖拈來。如何判斷。百年三萬六千日。也是秦時[車*度]轢鑽。
上堂。此世不移動。彼世不改變。當處發生。隨處滅盡。阿呵呵。見不見。秋風一陣來。落葉兩三片。
上堂。問訊燒香。閑行靜坐。與麼分明。是箇什麼。
上堂。一日不作。一日不食。木平搬土。石霜泥壁。洪山斷足。仰山作息。澄翠門下。朝朝入室。如上所供。並皆詣實。
上堂。一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。正當與麼時如何。猛虎當路坐。
上堂。臘盡春至。頭頭顯示。雪裏梅花。馨香撲鼻。喝一喝云。認著依前還不是。
上堂。眾集定。良久云。露。便下座。
上堂。一九與二九。相逢不出手。因甚不出手。免見揚家醜。
上堂。山奇水秀洞中天。與麼分明知幾年。左右逢原無限意。幾人於此徹根源。
住湖州烏回山密嚴禪寺語錄
侍者 惠開 編
上堂。法法本來法。無法無非法。拈起拄杖云。這箇是烏回拄杖子。那箇是本來法。擲拄杖下座。
施主設粥開浴請上堂。昨日入院。今朝設粥。齋罷喫茶。參前澡浴。箇是靈山親付囑。以拂子擊禪床。下座。
除夜小參云。朝朝相似。日日一般。年窮歲盡。盡底掀飜。且道。掀飜後如何。依舊孟春猶寒。喝一喝。下座。
上堂。人笑鵓鳩拙。鵓鳩自不拙。兩莖柴子上。一生打得徹 打刀須是并州鐵。
上堂。身心一如。身外無餘。為什麼火熱水冷。喝云。一任安名立字。
上堂。今朝四月一。結夏又在即。若是到家人。日日是好日。
上堂。鶴立松梢月。魚行水底天。風光都買盡。不費一文錢。須知此語無窮日。只恐滄溟有盡年。
上堂。今日十。昨日九。日來日往。阿誰知有。未了之人聽一言。只這而今誰動口。
十三日參前入室罷就座。再鳴鼓普說。眾集定。師拈起拄杖云。有拄杖與拄杖。無拄杖奪拄杖。眾中莫有會底。出來道看。眾無對。擲下拄杖云。高著眼。師於是端坐。至更盡。遂顧左右曰。釋迦老子也如是。吾亦如是。侍僧請留偈。師即書云。來時無蹤。去時無跡。七十五年。青天霹靂。書罷。放筆而逝。
頌古
侍者 德秀 編
世尊初生下時。周行七步。目顧四方。一手指天。一手指地云。天上天下唯我獨尊
指天指地。無處回避。瞿曇瞿曇。討甚巴鼻。
即心是佛
青天霹靂。何處尋覓。一人傳虗。萬人傳實。
僧問古德。嶮惡道中。以何為津梁。德云。以何為津梁
以此為津梁。赤體露堂堂。風光都買盡。當處是家鄉。
雲門話墮
青出於藍。而青於藍。坐籌帷幄。鍛聖鎔凡。
南泉云。我三十年前住庵時。有箇刢利道者。至今尋覓不見
刢利道人何處去。至今尋覓杳無蹤。有時冷地思量著。不覺全身在碧峯。
平常心是道
張打油李打油。不打渾身只打頭。今朝有酒今朝醉。明日愁來明日愁。
德山托鉢
傀儡棚頭。全火祗候。明眼人前。一場漏逗。
趙州夾火示眾云。我喚作火。汝不得喚作火<