[言*奉]華嚴經。上堂。靈心皎潔。徹古該今。至理彌綸。和真混俗。根境不實。元是華嚴微玅法門。大小相融。一多自在。高低一顧。萬象齊彰。擬議之間。相隔霄壤。更乃依文解義。却如掘地覓天。閉目藏睛。大似敲氷取火。非為無獲。祇益自勞。何須抹轉上頭關。直下已是毗盧藏。髑髏常干世界。鼻孔摩觸家風。如此信得。則頭頭彌勒閣。處處毗藍園。既無淨穢之名。寧有佛生之異。其或未然。推倒須彌山。即向汝道。
上堂。二月半。春風撼面時光換。百花郊外鬥芳妍。好鳥枝頭爭噪亂。惟有禪家渾不改。塵毛括盡大千界。淨土分明在目前。直下是名觀自在。誰更云玉閣瓊樓。誰更云幢幡寶葢。咦。夢幻空花。何勞賭賽。最喜杉山王老師。人人只喫一莖菜。
歲旦上堂。和氣生枯卉。寒雲散野郊。木人占吉兆。夜半露龜爻。大眾。此是博山寺。五百年前。無隱經禪師歲旦上堂語。山僧今日。亦有四句。燭影搖紅處。香煙飛白時。現成的佛法。也要大家知。如此會得。便見一年十二月。月月如然。一日十二時。時時相似。如黃金之黃。白玉之白。曠大劫來。未常變易。大眾且道。那裏是現成的佛法。眾無對。師良久云。東君昨夜傳消息。報道新年喜太平。
上堂。萬里不挂片雲。虗空突出眼睛。放開七片八片。收來一丁兩丁。只饒通身是眼。筭來祇得八成。大眾。還有十成的衲僧麼。咦。且莫道著。便下座。
上堂。無邊剎海。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。南陽忠國師。在天津橋上。看弄猢猻。汝等諸人還見也未。三十年後。莫道博山不說好。
邵武新創寶安寺。上堂。指出古佛基。插草而成寶社。劈破青山色。布金已建精藍。長者信手拈來。世尊破顏微笑。二大老向沒煙火處。鬥弄天工。於熱閙塲中。顢頇道者。博山遠承慈蔭。不免花擘家財。直教虗空逼塞。巖前無湛水之波。大地平沉。法界絕藏身之跡。向沒蹤跡處。建大法幢。擊大法鼓。震大法雷。演大法義。說一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。諸昆仲。即今碧峯吳居士。少峯何居士。建茲寶安禪寺。與長者同耶異耶。
伶俐衲僧。向者裏著眼始得。良久云。雲在嶺頭閒不徹。水流澗下大忙生。
董巖講維摩經請。上堂。居塵出塵。即事離事。不轉位以就功。即塵勞而出世。釋迦老人。土面灰頭。向者裏聊通一線。指貪嗔癡愛。是箇大解脫法門。陰處界等。喚作放光三昧。然此則不出三界。而證大涅槃。不剃髭鬚。而弘第一義。箇中有箇英標衲子。用超方手段。衝開碧落。截斷紅塵。奪肉髻明珠。解肘後靈符。笑雲居何必。碎趙州有無。將業識茫茫。便作諸佛不動智。將諸佛不動智。便作業識茫茫。諸昆仲且道。向甚麼處摸索渠儂。
可謂。沸湯急水。下足誠難。紫霧黃雲。開眼迷道。所以寶方云。絲竹傳心。終成礙膺。博山到者裏。滿口道不出。還有向未開口前領略者麼。若有。可請出來。與博山相見。脫或遲疑。少頃勞心空上人。代坐此座。向維摩經中。旁通箇消息。珍重。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集
55-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无异元来禅师广录--*导航地图-第29页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...