上堂。非至巧。不能極其妙。極其妙處。巧亦無所施。巧無所施。妙亦不存。然後可以隨機應變。不滯一隅。至於垂一機。示一境。自然去離泥水。有活人眼目。是故運斤者必須敏手。而受斤者亦須有不動之質。昔臨濟喫黃蘗六十山藤。猶蒿枝拂相似。百丈遭馬祖震威一喝。直得三日耳聾。且道古人還有漏逗處麼。爐鞴之所。鈍鐵猶多。
結制上堂。龍蛇混雜。凡聖交參。儱儱侗侗。顢顢頇頇。雖則顢頇於中。却有箇分曉處。如何見得。前三三。後三三。
破庵和尚忌日。拈香。燒香草舍蚊煙。禮拜小兒匍匐。楊歧頂上握拳。何似鎮州蘿蔔。噫。有年無德。
上堂。長河裏有一隻爛官船。櫓棹蓬蓆。頭尾都無。要撑駕又撑駕不得。修整又修整不得。毀拆又毀拆不得。官路上朝朝暮暮來來往往。多少人看見。多少人覬覦。只是不敢動著。何故。動著即禍生。
解制上堂。一夏已滿。無事不辨。遂府鉢盂。卭州磁碗。
謝新舊兩班上堂。天知地知。你知我知。阿難合掌。迦葉攢眉。盡道徑山寺裏兩班職事各得其人。如南泉之有黃蘗。慈明之有楊歧。新之與舊。退之與進。各得其宜。只如藏頭白。海頭黑。又作麼生。禹力不到處。河聲流向西。
中秋上堂。指月與話月。檐雪共填井。翫月與捧月。未免弄光影。月聻。以拂子打圓相云。見麼。彷彿似鹽官扇子。元來恰是雲門胡餅。
開爐上堂。世人住處我不住。世人行處我不行。天下叢林今日開爐。諸方老凍儂聲皷集眾。所說法要莫不說火說炭。以此二者為佛事。或說炭庫藏身。或說折合還歸炭裏坐。不然說我喚作火。你不得喚作火。或說死柴頭上火。或說無煙火．文武火。徑山這裏總不得道著。若道著炭火二字。便是觸諱。犯突吉羅罪。既不許道著。畢竟如何露箇消息。應箇時節去。徑山有箇道理。乃云。通身黑[粼*ㄑ]皴。人人盡知有。開口便道著。何曾燒却口。
雖然如是。也是蕭何制律。
上堂。古德道。昨夜雨滂澎。打倒蒲萄棚。知事普請行者．奴子拄底拄。撑底撑。撑撑拄拄到天明。依舊可憐生。我今保任此事終不虗也。是故我不敢輕於汝等。緣汝等一箇箇皆是現在諸佛。是汝諸人還自信得及麼。遂合掌云。噁。佛。佛。
上堂。達磨大師道。吾法三千年後不移易一絲髮許。大眾舉頭看見鉢盂峯。一生參學事畢。何故。不見道。不移易一絲髮許。
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