參禪人不得坐在潔白地上。此是千生萬劫陷坑。我欲為眾說破。故作擔板歌。
教眼宗眼。原無二眼。永明師提宗。全摭教語印入。恐人一向無義路邊錯下脚。若不得教眼。便落邪見。我註金剛法華楞伽楞嚴等經書。從情識不到處。沒義路邊迸出者拈取。却欲以教印宗。學者當自得之。
在東海時。一夕坐入。身世俱空。海印發光。河山震動境界。得相應慧。有頃悟入楞嚴著緊處。恍然在目。急點燭書之。手腕不及停。盡五鼓漏。而楞嚴懸鏡已竟矣。侍者出候。見殘燭在案。訝之。
菩薩全以利生為事。若不透過世閒種種法。則不能投機利生。
學佛先發大悲心。破我執為主。
舊公案。在今時人以妄想量度。則鍼鋒不對矣。縱會得說得。亦於己分上無力。
動中會易入。靜中入無力。
從外知見入者無力。自性內會入者得力。
問從緣薦得者如何。緣有二。見聞緣有退失。境界緣無退失。虗實不同故。
眾生欲忍。二乘生忍。菩薩無生忍。佛寂滅忍。
只一佛知見是正。却有菩薩知見。二乘知見。眾生知見。外道知見。諸皆淆譌。所以世尊種種方便。只要了一心。入正知見。名佛知見。
了得生滅心寂滅。即了得生死。
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