三十年來尋劒客。幾回葉落又抽枝。自從一見桃花後。直至而今更不疑。玄沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師云。且道。那裏是靈雲未徹處。頂門具眼底。舉著便知。腦後安眉者。猶懷罔措。還會麼。三十年來信脚行。一朝跳過是非坑。桃花歲歲隨流水。一任傍人把路爭。
檀越請上堂。雲籠大野。迦葉攢眉。雨洒長天。空生下淚。處處皆明實相。頭頭盡露真心。無一法從外而來。盡是箇中流出。不見道。風動心搖樹。雲生性起塵。不明今日事。昧却本來人。僧問芙蓉和尚。本來人還成佛也無。芙蓉云。你道。虗空解煩惱也無。僧云。不解煩惱。芙蓉云。本來人不解成佛。師云。恁麼會得。方知本無生滅。亦無去來。亦無是非。亦無動靜。但恁麼信去。久久之間。自然光明透漏。圓練。今日本欲移厨就家。
供養大眾。追悼夫人。適倬風雨所隔。不遂推意。據出僧所見。來此修崇。更且殊勝者。有長者名曰妙善。請佛及僧。歸家供養。佛遂許之。於是。長者嚴淨廳堂。掃洒道路。其子問曰。以何因緣。嚴淨道路。父云。我欲請佛來家供養。子曰。供養瞿曇。意圖何事。父云。汝不聞。如來出世。是大福田。我欲於中而下種子。子曰。譬如世間良田。人若耕種。取田就種。將種就田。父云。田不可移。種子可往。子曰。若請世尊來就我供。必須遠涉程途。
辛勤往返。未來世中。縱獲福德。受福之時。亦須辛苦。不若令佛及眾。坐受供養。使我獲福亦復如是。時長者。如子之言。詣彼供養。佛讚嘆云。父知供養。子善分別。爾時世尊即說偈言。田不可往。種子自來。未來世中。獲福如是。團練來此修設。正依經語。使我一眾。三條椽下。自在展鉢開單。十字街頭。更不拖泥帶水。因既如是。果亦復然。不獨使夫人承此善因。人間天上。坐享如意。亦使團練此世他生。坐享安逸。坐享富貴。坐進此道。
坐地成佛。
檀越請上堂。若據本分相見。眨上眉毛。蹉過久矣。且如釋迦掩室。已涉繁詞。居士默然。囊錐已露。須信道。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。若向箇裏轉得過來。便乃拽轉祖師鼻孔。不歷古佛階梯。向函蓋乾坤處。隨波逐浪。向隨波逐浪處。却能截斷眾流。然雖如是。且道。舉一明三一句。作麼生道。良久云。東山水上行。師復云。昔日西天南印土香至王。生三子。一名月淨多羅。次曰功德多羅。三名菩提達磨。
即二十八祖也。王一日請二十七祖般若多羅齋。深加敬重。儭一寶珠。尊者持珠。問三太子。此珠如何。月淨多羅云。此珠無價。於諸寶中。最為第一。功德多羅云。此珠。父王愛惜。非尊者有道。孰肯施之。般若多羅。復問菩提達磨。此珠如何。達磨云。此是世珠。未足為貴。於諸寶中。心珠為貴。珠不自珠。要假心珠而辨□珠。尊者知是法器。後化出家。師云。諸人每日辨金玉別珠珍。若無自寶。將何鑑照。所以道。從門入者不是家珍。
若識家珍。一生受用不盡。廼至給濟孤露。饒益有情。皆從此寶中流出。諸人要見麼。諸公不是不將來。山僧豈是不拈出。
道友煎笋請上堂。道源不遠。性海非遙。但向己求。莫從他覔。覔亦不得。得亦不真。修是他心。不如自性。自性清淨。即是法身。無一法從外而來。盡向自己[离-禸+月]襟流出。不見。清源和尚問石頭。汝從什麼處來。頭云。從曹溪來。思云。汝到曹溪。得箇什麼。頭云。未到曹溪亦不失。思云。既不失。何用更到曹溪。頭云。若不到。爭知不失。思舉起拂子云。曹溪還有這箇麼。頭云。非但曹溪。西天亦無。思云。汝曾到西天否。頭云。
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