天童佛海禪師遺墨
河南褚士文。博學而尤精書法。四方多士。咸願遊從。嘗與太白佛海。為方外交。徵言於海。海時年八十有五。能作凍蠅細字。手書舊詩數十篇。詶之。士文寶秘珍惜。時一展玩。如見古道顏色。雖隋珠卞璧。不換。或謂佛海。為一代尊宿。不以本分事。接人。遺之以詩。有失大體。予曰。不然。上乘菩薩。善巧利生。乃至示現種種形相。與其同事。佛海遺詩。豈非四攝之一也。噫儒與釋。分兩塗。跡雖不同。道實靡間。苟非達而不拘者。
往往肝膽楚越。觀士文佛海之風。亦當少愧。
佛印禪師遺墨
佛印禪師。竊怪叢林。以文字為禪。嘗示眾云。雲門說法。如雲如雨。絕不喜人記錄其語。見必罵逐曰。汝口不用。返記吾語。異日裨販我去。學者漁獵文字語言。正如吹網欲滿。非愚即狂。蓋師荷負臨濟正傳。言語道斷。心行處滅。策勵禪徒。法如是故。豈欺人哉。
觀此送茶手帖。種種譬喻。深入法味。醍醐毒藥。毒藥醍醐。亦能殺人。亦能活人。雖知法離語言文字。而能遍一切處。如實為人演說。於師見之矣。
全室禪師法語
說法不應機。總是非時語。故先佛世尊。隨宜演說。良有旨哉。今觀全室禪師鍾山法會。奉旨普說。窮理盡性。徹果該因。顯密淺深。無機不被。真得先佛之意。深與契經相合。贊西堂。得而寶諸。可謂具一隻眼。
題白菴禪師三會錄
向上一路。離言說相。離文字相。諦觀白菴禪師三會錄。一一從自己胸襟流出。言滿天下。未嘗道著一字。松源和尚云。正路行者有。但不能用黑豆法。難以荷負正宗。大慧老祖云。諸方說禪。彎彎曲曲。如海螺兒相似。我這裏則不然。開著口。便見心肝五臟。此錄。二者兼得之矣。
師得法上首。衍慶澤長老。結集鋟梓。以惠後學。同器而食。飰色有異。覽者。自宜著眼。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集
45-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-愚庵智及禅师语录--*导航地图-第76页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...