。然爐鞴之所。鈍鐵尤多。若是伶俐漢。便見築著磕著。拍禪床云。常因送人處。憶得別家時。
上堂。五日陞堂。三八念誦。老大少藂林。一味要打閧。雖然動靜無妨。未免勞煩大眾。三十年後話行。也是一番賣弄。
謝秉拂上堂。窮諸玄辯。若一毫置於太虗。竭世摳機。似一滴投於巨壑。舉一豪現無邊寶王剎海。納太虗於一豪之中。洒一滴遍滿三千大千。置巨壑於一滴之內。可以津濟四生。可以梯航九有。可以開衲僧頂門正眼。可以翦邪魔異見稠林。然後改禾莖為粟柄。變瓦礫作黃金。換北斗作南辰。轉金烏為玉兔。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所由方。勿妄宣傳。首座藏主。斯其人乎。久參先德。已足見聞。後學初機。宜加敬信。
上堂。舉雲門云。十五日已前即不問。十五日已後道將一句來。自代云。日日是好日。師云。大小雲門。巧盡拙出。山僧即不然。十五日已前既不問。十五日已後何用繁辭。正當十五日。好本天下同。無事晚來江上望。三三兩兩釣魚翁。
上堂。十二時中。不依倚一物。脚跟下浮逼逼地。七十三八十四。癩馬繫枯樁。黑牛臥死水。三十年後。覓一个舉話底也難得。下座。
進退兩班上堂。楊岐輔慈明三十年。風行草偃。仰山夢說法。五百眾膽顫魂驚。年來世殊事異。名存實亡。無本可據。澹湖者裏。不比諸方。非公言直道不萌于心。非截鐵斬釘不施其用。當進退行藏之際。是全機出沒之時。道箇如龍如虎如鳳如麟。早是相埋沒了也。良久召侍者云。三十年後。不得忘却者話。下座。
上堂。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。師云。會得雲門一曲。便會臘月二十五。會得臘月二十五。便會雲門一曲。有底道。臘月二十五。便是雲門一曲。錯了也。僧又問。唱者如何。且緩緩。依稀越國。彷彿揚州。
上堂。新年頭有佛法也。瞞你諸人不得。新年頭無佛法也。瞞你諸人不得。因甚如此。日日是好日。
請都寺上堂。拈却漏燈盞。放出自己光明。踏碎破砂盆。突出衲僧巴鼻。颺下從前活計。斬新舊日規模。同心同德。翊贊藂林。利己利人。荷檐佛祖。所以道。化育之本。物我同途。離相離名。古今不易。正與麼時。出格一句作麼生道。驚羣須是英靈漢。敵勝還它獅子兒。
上堂。舉雪竇和尚云。春力不到處。枯樹亦開花。九年人不識。幾度過流沙。師云。日不待火而熱。月不待風而凉。雖然。志士苦日短。愁人知夜長。
謝覺非鄧山長上堂。舉郭功甫請東山演和尚陞座。於法座前燒香云。此一瓣香。爇向鑪中。為光明雲遍法界。供養堂頭禪師。伏願。於此雲中方廣座上。擘開面門。放出先師形相。與諸人描貌。何以如此。白雲巖畔舊相逢。往日今朝事不同。夜靜水寒魚不食。一鑪香散白蓮風。五祖遂云。曩謨薩怛陀鉢怛囉。恁麼恁麼。幾度白雲溪上望。黃梅花向雪中開。不恁麼不恁麼。嫩柳條金線。且要應時來。不見龐居士問馬大師云。不與萬法為侶者。是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。一口吸盡西江水。萬丈深潭窮到底。略彴不是趙州橋。明月清風安可比。師云。大凡是過量人。明過量事。於過量境界中。顯過量機。發過量用。直下如平地上險崖坦夷處孤峻。然美則美矣。其奈五祖老人有打破虗空。回互不犯底手段。所謂動絃別曲。葉落知秋。如珠走盤。不留影跡。山僧與覺非山長。三十年吳門交遊之舊知。其出處大節任重斯道。有古君子之風。又能留心佛祖奧妙之學。至目擊道存處。亦不在楊大年郭功甫之下。二千里水陸之遙。不易來此相訪。擊鼓陞堂。聊伸敘謝。因舉郭功甫見五祖機緣。效顰一偈。舉似大眾。恁麼恁麼。三載泮宮名已播。塵勞世事合忘言。百歲光陰等閑過。不恁麼不恁麼。話別還吳誠未可。三千里外既相逢。一室寥寥且同坐。休論世俗文章。說甚馬師龐大。侏儒自古飽死。方朔依然受餓。不如一種平懷。形迹相忘彼我。詩書自有家傳。孫丁已添兩箇。聖明天子求賢。傳說更教誰做。擊拂子云。急急如律令勑。下座。
上堂。僧問。睦州見僧來參便喝云。上座因甚麼偷常住菓子。且道有指示也無。師云。金將火試。進云。那僧道某甲方來。因甚麼道偷常住菓子。是會睦州意。不會睦州意。師云。路貧愁殺人。進云。睦州道贓物見在。畢竟如何。師云。面赤不如語直。進云。只如松源和尚頌云。傾盡寶山寶。全身入荒草。若是鳳皇兒。不向那邊討。還契他睦州意也無。師云。矢上更加尖。進云。古今無異路。達者共同途。師云。早是千里萬里 乃云。華嚴六相義。同中還有異。異若異於同。即非諸佛意。只如杜順和尚道。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。天下覓醫人。灸豬左膊上。且道是同是異。點石化為金即易。勸人除却是非難。下座。
謝監收上堂。舉五祖和尚云。四五百檐麥。二三千石稻。好箇休粮方。耆婆不得妙。師云。老東山。家法森嚴。不通水泄。有底道。神仙妙訣。父子不傳。殊不知。正是隨語生解。澹湖者裏。鞭長不及馬腹。索短不勾深泉。三莊盡數收來。都盧不滿一千。道是監收失職。豐凶又屬天年。窮廝