科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集

16-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-保宁仁勇禅师语录--*导航地图-第4页|进入论坛留言



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  問。久居巖谷即不問。入廛化導事如何。答。真不掩偽。進云。恁麼則羣生有賴去也。答曲直迥然分。進云。羣生已蒙師指示。向上宗乘事若何。答。一人泉在最高峰。進云。四海共參真般若。十方同用佛毗尼。答。三十年後。明眼人前。不得錯舉。僧云。府尹不虗伸請命。學人禮拜謝師恩。答。分明記取。

  僧問。諸佛出世。地布黃金。人王出世。以恩濟人。和尚出世。以何示人。答。南北山相對。東西有路分。僧云。鍾阜峰前瑞氣發。鳳皇臺畔祖風興。答。幾多遊賞客。到此盡迷源。僧云。葵華偏向日。逝水不迴流。答。依稀似曲纔堪聽。又被吹將別調中。進云。大眾證明。學人禮謝。答。禮拜直須頭點地。

  師云。莫更有問話者麼。何妨出來結緣。

  師乃云。夫參學人。直須具頂門上眼。超世英雄。於一切人天眾前。震法雷。擊法鼓。藏鋒露刃。掣鼓奪旗。吼師子音。作大佛事。若能如是。方有些子丈夫之氣。山僧今日。不惜眉毛。入泥入水去也。我佛世尊。為一大事因緣[占*ㄆ]。出現於世。敢問諸德。作麼生是一大事。良久云。五千餘卷詮不盡。三世諸佛讚不及。今古祖師提不起。還委悉麼。若委悉去。不動步超釋迦越彌勒。又何必更令山僧。向諸德前。鼓兩片皮。壓良為賤。

然雖如是。不許夜行剛把火。直須當道與人看。乃云。爐冶鉗鎚枉用工。吹毛何必在磨礱。靈光昨夜輝牛斗。坐致昇平宇宙中。久立。

  授帖日。陞座云。莫有問話者麼。僧便出。師云。等閒垂釣。僧禮拜了。畫一圓相。師以右手拋向後。僧又畫一圓相。師以左手拋向後。僧歸眾。師云。更有什麼。僧無語。師拍膝云。龍頭虵尾。僧云。賊過後張弓。師乃笑。復云。明珠歷掌。別者還稀。寶鏡當臺。何人鑒照。鋒前一路。截斷眾流言。下千差。隨波逐浪。所以展則大千俱徧。不展則絲髮不存。與麼語話。猶是化門之說。且道。不落化門一句。作麼生道。道泰不傳天子令。

時清休唱太平歌。

  謝了又云。千峰壁立滑於苔。不惜眉毛露出來。直下早逾千萬里。那堪於此更徘徊。喝一喝。下座。

  師入院。迎到法堂前。乃指座云。大眾。巍巍堂堂。萬象難藏。通上徹下。誰敢承當。遂登座云。一二三。纔坐定。顧眾云。委悉麼。若不委悉。撒沙撒土去也。迦葉門下。水洩不通。萬仞崖前。凡聖路絕。且道。把住即是。放行即是。盡法無民。有疑請問。(問答不錄)乃云。欲陞此座。應須作禮須彌燈王。且道。須彌燈王在什處。又向什處作禮。為復心存意想。為復緣慮俱忘。為復心境一如。為復萬法空寂。若與麼見解。未出常流。

既不與麼。又作麼生。棒打石人頭。嚗嚗論實事。直饒博聞強識。世智辯聰。得大總持。具無礙辯。於祖師門下。轉勿交涉。所以此事不可以有心求。不可以無心得。不可以語言造。不可以寂默通。非得失是非。緇素貴賤。凡聖差降。情量智解之所能及。諸人到者裏。如何即是。若是大丈夫兒。直下真不揜偽。最親切處。自肯方親。山僧與麼道。已是相埋沒了也。如今莫有不受人瞞者麼。良久云。平生肝膽向人傾。相識猶如不相識。遂拈杖云。