此道幽邃極於天地未形。生佛未分。湛然凝寂為萬化之本。初非有無。不落塵緣。煒煒燁燁莫測涯際。無真可真。無妙可妙。超然居意象之表。無物可以比倫。是故至人獨證頴脫泯然淨盡。徹此淵源。以方便力直下單提。接最上機。不立階級。所以謂之宗乘教外別行。以一印印定。遂撥轉關捩。不容擬議。至於拈花微笑。投針舉拂。植杖抵几。瞬目揚眉。悉出窠窟。理道語言路布。如擊石火似閃電光。瞥然迅急萬變千化曾無依倚。
透頂透底截斷籠羅。只許俊流不論懵底。正要具殺人不眨眼氣槩。一了一切了。一明一切明。然後特達絕死出生超凡入聖。蘊遠見高識。居常不露鋒鋩。等閑突出則驚群動眾。蓋深根固蒂覰破威音王已前空劫那畔。與即今日用無異無別。既能行持有力。堪任重致遠。得大自在。促三祇為一念。衍七日作一劫。猶是小小作用。況擲大千於方外。納須彌於芥中。乃家常茶飯爾。昔裴相國得旨於黃檗。楊大年受印於廣慧。維摩手搏妙喜界。龐老一口吸西江。
豈難事哉。唯直領此大因緣而已。既有此道之基本。時中能不聽人處分。略操勇猛向應酬指呼之際。著眼運快機利智。轉一切萬有回自己。掌握舒卷縱擒則與上來大達抱道蘊德踐履純熟之士豈有異耶。但使源源相續無間斷。便是長生路上快活人也。祖師云。心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜亦無憂。纔於轉變處得幽深之旨。向流動時徹見本性。超出二邊不居中道。安可更存違順憂喜愛憎令罣礙自受用哉。以心傳心以性印性。
如水入水似金博金。樂易平常無為無事。遇境逢緣不消一劄。德山行棒臨濟用喝。雲門睦州風旋電轉。何遠之有。唯不徇情轉。蓋色騎聲超今越古。向百草顛頭快行劒刃上事。所以道撥開向上一竅。千聖齊立下風。鳥窠吹布毛。俱胝一指頭。趙州三喫茶。禾山四打鼓。雲門須彌山。洞山麻三斤。鎔瓶盤釵釧為一金。攪酥酪醍醐為一味。不出至微至奧無上道妙矣。嚴陽尊者問趙州。一物不將來時如何。州云放下著。復徵既一物不將來教某放下箇什麼。
州云看你放不下。渠即大悟。豈不是靈利。解言下返照。直截透徹忘懷絕念。大解脫根源。蹋著本地風光。契合本來面目。以此一句證却則千句萬句根塵俱謝。默契心宗便非他物。後來便伏毒蛇降猛虎。顯不可思議靈驗。豈不為殊特哉。
送雷公達教授
靈山釋迦文。百萬億賢聖會集。龍象如林。皆超群越眾大器大根。可以迎風投契。隔嶽隔海領略。豈止聞一知十。舉毛塵徹見至微至隱底蘊。宜乎未明先見不遺毫髮。及至拈花。獨金色頭陀微笑。黃面老廼開懷展手了不覆藏。便道吾有正法眼涅槃心分付之。令善護持。厥後果的傳二十八世。雅當開證初祖。到今流通真規不墜。是時文殊普賢彌勒金剛藏觀世音悉拱默聽之。何也。甞鞠其至趣。蓋當授受之際。豈不慎許可而然哉。
雖以眼照眼以聖繼聖。羽翰步驟體裁莫不絕去蹊徑。唯單提獨用向上一著子。寔千聖不傳之妙。萬靈景仰之宗。出格越情絕凡脫聖。輝天焯地耀古騰今。是故歷二千年渾如目擊。只阿難詢由來。謂金襴之外別示何法。迦葉遽呼。待渠應諾即云。倒却門前剎竿著。此與向來拈花微笑何所異同。則綿綿聯聯初無二致。傳燈錄寶林傳所載。靡不如水入水似金博金。所以達磨唱云。直指人心教外別行。故不忝爾。溈山云。此宗難得其妙。切須子細用心。
可中頓悟正因。便是出塵堦壍。著破布百衲頭鬅鬙脚踉蹌。稠人中看之不直半分文。驀地打徹翻。却無量生業識種子。向百不知百不會處信口道信手拈。不知有底如鴨聽雷只眨得眼。後來楗頭便領千群萬眾若固有之。往往大有道宗師比比皆是。至如居貴勢作卿相。如裴相國陳操尚書白樂天王常侍本朝楊大年文公李都尉駙馬。驚群敵聖信徹見透受用無盡。率皆稟奇謀異見不蹈襲世間而圖出世間津梁廼如此。山僧所稟寡昧。偶憤發欲攀躋先哲所造詣。
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