。任從滄海變。終不為君通。可煞壁立萬仞。善乃膠口而退。遲八刻。當時徽宗私幸。目擊盛事。皇情大悅。將謂無人證明。是你諸人。要識善華嚴麼。不是一番寒徹骨。爭得梅花撲鼻香。豈不見。昔日周金剛。名重西蜀。於性相諸宗。無所不達。甞謂同學曰。一毛吞海。海性無虧。纖芥投鋒。鋒利不動。學與無學。唯我知焉。洎聞南方禪宗大盛。氣為不平。乃曰。出家兒。千劫學佛威儀。萬劫學佛細行。不得成佛。南方魔子。敢言直指人心。見性成佛。我當摟其窟穴。滅其種類。以報佛恩。遂擔一擔青龍疏鈔。出至澧陽。路上見一婆子賣餅。因放下擔子買點心喫。爛泥裏有刺。婆指擔子曰。者箇是什麼。答云。青龍疏鈔。婆云。講何經。周云。金剛經。婆云。有一問。若答得。施與點心。若答不得。且別處去。經中道。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。未審座主點那箇心。生鐵蒺藜當面擲。周無以對。塞斷咽喉。遂往龍潭。至法堂曰。久嚮龍潭。及乎到來。龍又不見。潭又不見。好箇消息。潭於壁內。引身出云。子親到龍潭。著忙作麼。周無語。當面蹉過。遂放下擔子。朝夕咨參。一夕侍立次。潭云。更深何不下去。周珍重便出。却回云。外面黑。潭度紙燭與之。擬接。便吹滅。周大悟。便禮拜。潭云。子見箇什麼。周云。從今去。不疑天下老和尚舌頭也。玄沙道底。來日潭陞座謂眾曰。可中有箇漢。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回頭。向孤峯頂上。立吾宗去在。乞兒籮易滿。周於是取疏鈔。堆向法堂前。舉火炬云。窮諸玄辯。若一毫置於太虗。竭世樞機。似一滴投於巨壑。焚之而去。始終作家。李都尉云。參禪須是鐵漢。著手心頭便判。直趣無上菩提。一切是非莫管。便是者般樣子也。後來出世住德山。其道大振。示眾曰。道得也三十棒。道不得也三十棒。臨濟聞得。謂侍者洛浦曰。汝去問他。道得為什麼三十棒。浦如教而問。山便打。浦接住與一送。山便歸方丈。浦回舉似臨濟。濟云。我從來疑著者漢。雖然。你還識德山麼。浦擬議。濟便打。是精識精。是賊識賊。然而精金百煉要須本分鉗鎚。若是鈍鐵頑銅。堪作什麼。山僧今日。被雲屋法師。輕輕一拶。直得口似乞兒破席袋。狼藉不少。眾中忽有一箇。傍不甘底。出來拽下禪床。爛椎一頓。翻身一擲。抹過太虗。將他從上若佛若祖。所有法門。盡情拈向一邊。教他盡大地人。卸下膱脂帽子。脫却鶻臭布衫。非唯截斷小淨因脚跟。抑且與善華嚴雪屈。豈不快哉。還委悉麼。驚群須是英靈漢。敵勝還他師子兒。卓拄杖。喝一喝。
了菴和尚語錄卷第三
了菴和尚語錄卷第四
舉古
參學比丘 祖杲 得度 等編
舉德山示眾云。今夜不答話。問話者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲話也未問。山云你是甚處人。僧云。新羅人。山云。未跨船舷。好與三十棒。法眼云。大小德山。話作兩橛。圓明云。大小德山。龍頭蛇尾。雪竇云。二老宿雖善裁長補短。拾重從輕。要見德山。亦未可在。何故。德山大似握閫外威權。有當斷不斷不招其亂底劍。諸人要識新羅僧麼。只是撞著露柱底瞎漢。
師云。總謂德山勾賊破家。者僧把髻投衙。法眼圓明。據案結欵。雪竇扶強抑弱。逐惡隨邪。如斯理論。要契他古人。直是白雲萬里。當時者僧。若是箇漢。見他道今夜不答話。珍重便行。非唯坐斷德山。抑且光揚宗眼。
舉雪峯普請次。自負一束藤。路逢一僧。峯便拋下。僧方擬取。峯便蹈倒。歸舉似長生。乃云。我今日蹈者僧快。生云。和尚替者僧入涅槃堂始得。峯便休去。雪豆云。長生大似東家人死。西家助哀。也好與一蹈。
師云。雪峯是則下坡不走。快便難逢。若不是長生。未免勞而無功。雖然。且道。雪峯一蹈。何似雪豆一蹈。
舉百丈再參馬祖侍立次。祖以目視禪床角拂子。丈云。即此用離此用。祖云。爾他後開兩片皮。將何為人。丈取拂子竪起。祖云。即此用離此用。丈掛拂子於舊處。祖便喝。百丈直得三日耳聾。雪豆云。奇怪諸禪德。如今列其派者甚多。究其源者極少。總道百丈於喝下大悟。還端的也無。然刁刀相似。魚魯參差。若是明眼漢。瞞他一點不得。只如馬祖道。爾他後開兩片皮。將何為人。百丈竪起拂子。為復如蟲禦木。為復啐啄同時。諸人要會三日耳聾麼。大冶精金。應無變色。
師云。精金百煉。要資本分鉗鎚。苟非三日耳聾。爭見賈增十倍。刁刀相似。魚魯參差。萬古碧潭空界月。再三撈漉始應知。
舉崇壽指凳子云。識得凳子。周帀有餘。雲門云。識得凳子。天地懸殊。雪豆云。澤廣藏山。理能伏豹。
師云。驢揀濕處尿。
舉永嘉到六祖。遶禪床三帀。振錫一下。卓然而立。祖云。夫沙門具三千威儀。八萬細行。大德從何方而來。生大我慢。雪豆喝云。當時若下得者一喝。免見龍頭蛇尾。又再舉遶禪床三帀。振錫一下。卓然而立。代祖師云。未到曹溪。與爾三十棒了也。
師云。大小雪豆。續鳧截鶴。夷岳盈壑。不妨好手。據令而行。好與二十棒。何故。曹溪波浪如相似